السائل : شيخ إذا كان وهو صحيح يقدر على الحج ولم يوص به؟
الشيخ : هذه المسألة المعروف عند الفقهاء أنه يجب أن يحج عنه ولكن الصواب أنه لا يحج عنه وأنه لو حج عنه لم ينفعه، لأن الرجل ترك فريضة من فرائض الحج وهو حي صحيح.
قال ابن القيم رحمه الله في تهذيب السنن : " وهكذا جميع العبادات الواجبة إذا تهاون الإنسان بها لا تقضى عنه ".
لكن ينبغي أن نستثني الزكاة، لو أن إنسان بخل بها حتى مات فهنا ينبغي أن نقول : الزكاة ينبغي من إخراجها، لماذا؟ لأنه يتعلق بها حق الغير، لكن تخرج ولا تجزئ عن الميت، يعذب عليها يوم القيامة لأنه تركها متعمداً، والله أعلم.