الشيخ : طيب، إذا قال قائل: لو شددت الرحال إلى مسجد لطلب العلم فيه لأن فيه درس علم، أو لأن خطيبه مؤثر في خطبته، فهل يدخل في هذا النهي أو لا يدخل؟
الجواب : لا، لأنك لم تشد الرحل إلى المسجد، إنما شددته إلى ما يلقى في المسجد، ولذلك لو فُرض أنه عدم الخطيب المؤثر أو درس العلم لم تشد الرحل إليه. هل يؤخذ من هذا تحريم شد الرحل إلى زيارة القبور؟
أخذ شيخ الإسلام رحمه الله من ذلك أنه يحرم شد الرحل إلى زيارة القبور، وقال إن شاد الرحل إلى زيارة القبور قد شده إلى مكان تقرباً إلى الله عز وجل، قد شده إلى مكان يتقرب إلى الله تعالى بهذا السفر، وهذا بدعة، فيدخل في النهي.
وما قاله رحمه الله هو الصواب، ولهذا نقول: إذا أردت أن تسافر إلى المدينة فانوِ بالسفر شد الرحل إلى المسجد ثم بعد ذلك تزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر صاحبيه وما تسن زيارته.