السائل : طب بالنسبة لصلاة الوتر ، ما علش طولت عليك ، صلاة الوتر فلنفرض إن أنا بدي أصلي الوتر ، بدي أقوم الساعة ثلاثة أو أربعة أصلي ، مثلا نمت ولا كسلت ما قمت شو بدي أعمل ؟
الشيخ : نمت إلى متى ؟
السائل : لوقت أذان الفجر معناه راح علي صلاة الوتر .
الشيخ : أي نعم إذا كان راح عليك بمعنى حطيتي رأسك ونمت وما استيقظت قبل الفجر ، يكون راح عليك .
السائل : راح علي .
الشيخ : مثل يلي ما بتصلي الفريضة في وقتها لا يمكنه قضاؤها أما إذا نسيها أو نام عنها ، بيصلي حين يذكرها ، كذلك السؤال تبعك إذا سحبتيه ، نوم هيك ، حتى إذا طلع الفجر .
السائل : يعني فتحت عيني وإذا بالفجر طالع .
الشيخ : يعني ما قصدت إضاعة صلاة الوتر ، قبل ما تصلي سنة الفجر ، بتصلي سنة الوتر .
السائل : ... أو ثلاثة ركعات .
الشيخ : أو ثلاثة بس عرفت متى ؟
السائل : قبل أن أصلي السنة .
الشيخ : لا ، لا ، السبب يعني .
السائل : متى .
الشيخ : السبب وذكرنا لك صورتين الصورة الأولى ما بتصلي راحت عليك .
السائل : الصورة الأولي ما قمت .
الشيخ : يعني فقت وما صليت بهذه الصورة راحت عليك ، أما اذا غلبك النوم وما فقت إلا ما بعد اذان الفجر فهنا بتصلي الوتر بعدين بتصلي سنة الفجر .
السائل : أيوه وتلك الصلاة ما بقدر أقضيها ؟ .
الشيخ : هذاك خلاص ما في قضاء ، بالنسبة للمتعمد ما في قضاء ، أي نعم .
السائل : شكرا كثير أستاذ عندي أسئلة ... بزعجك ، ودائما حرام أفتي بغير علم لأن هذا ما كنت أعرفه ... .
الشيخ : الله يعطيك العافية .
السائل : الله يعافيك
الشيخ : سلمي السلام عليكم وعليكم السلام .
الشيخ : نعم .
السائل : السلام عليكم .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .
السائل : كيف حال الشيخ .
الشيخ : أحمد الله إليك وكيف الحسين .
السائل : الحمد لله مشتاقون لك ...
الشيخ : وكيف الأولاد .
السائل : نحمد الله تعالى وكيف الحال تبعكم .
الشيخ : الحمد لله ماشي الحال.