هل يحمل الحديث على أن مخرمة رضي الله عنه أعطى القباء لزوجته ؟ حفظ
السائل : ... على أنه أعطاه لزوجته ... .
الشيخ : نعم.
السائل : يحمل إنه أعطاه لزوجته.
الشيخ : لم يحمل؟
السائل : ... .
الشيخ : ما يجب حمله لأنه الرسول لابسه.
السائل : لابسه.
الشيخ : أي نعم، ويقول " وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب " .
السائل : ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
الشيخ : إيه إيه نعم، لكن أجاب عنه ابن حجر كما سمعت قال عليه قباء يعني على يده يعني ماسكه وجابه، هذا بعيد.
السائل : الحديث هذا لا يقوي هذه، خبأناه له.
الشيخ : نعم.
السائل : جاء في الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم ... ابن عباس ... تقدم ابن عباس ... ما يقاس عليه ... .
الشيخ : لا لا لا ما يقاس عليه، هؤلاء إلى جنبه، لكن لما صار معه سواك وأمامه رجلان، أراد أن يعطيه الأيمن فقيل له كبّر، لأنه كان أمامه ما هو على اليمين واليسار، إذا صاروا على اليمين واحد هنا وواحد هنا يبدأ باليمين، إذا كانوا أمامك فابدأ بالكبير.
السائل : إذا كانوا أمامي أبدأ ... .
الشيخ : نعم، خلاص أخذنا أربعة الأن. نعم.
الشيخ : نعم.
السائل : يحمل إنه أعطاه لزوجته.
الشيخ : لم يحمل؟
السائل : ... .
الشيخ : ما يجب حمله لأنه الرسول لابسه.
السائل : لابسه.
الشيخ : أي نعم، ويقول " وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب " .
السائل : ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
الشيخ : إيه إيه نعم، لكن أجاب عنه ابن حجر كما سمعت قال عليه قباء يعني على يده يعني ماسكه وجابه، هذا بعيد.
السائل : الحديث هذا لا يقوي هذه، خبأناه له.
الشيخ : نعم.
السائل : جاء في الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم ... ابن عباس ... تقدم ابن عباس ... ما يقاس عليه ... .
الشيخ : لا لا لا ما يقاس عليه، هؤلاء إلى جنبه، لكن لما صار معه سواك وأمامه رجلان، أراد أن يعطيه الأيمن فقيل له كبّر، لأنه كان أمامه ما هو على اليمين واليسار، إذا صاروا على اليمين واحد هنا وواحد هنا يبدأ باليمين، إذا كانوا أمامك فابدأ بالكبير.
السائل : إذا كانوا أمامي أبدأ ... .
الشيخ : نعم، خلاص أخذنا أربعة الأن. نعم.