قراءة من الشرح . حفظ
(القراءة من فتح الباري لابن حجر)
القارئ : يقول " هكذا وقع في رواية سعد بن عبيدة وأبي إسحاق عن البراء، ووقع في رواية العلاء بن المسيب عن أبيه عن البراء من فعل النبي صلى الله عليه وسلّم " ..
الشيخ : إيش؟
القارئ : " من فعل النبي " .
الشيخ : نعم.
القارئ : صلى الله عليه وسلم " ولفظه كما سيأتي قريبا: كان النبي صلى الله عليه وسلّم إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن ثم قال الحديث، فيستفاد مشروعية هذا الذكر من قوله صلى الله عليه وسلّم ومن فعله، ووقع عند النسائي من رواية حصين بن عبد الرحمان عن سعد بن عبيدة عن البراء وزاد في أوله: ثم قال ( بسم الله اللهم أسلمت نفسي إليك ) ، ووقع عند الخرائطي في مكارم الأخلاق من وجه ءاخر عن البراء بلفظ ( كان إذا أوى إلى فراشه قال: اللهم أنت ربي ومليكي وإلهي لا إله إلا أنت إليك وجهت وجهي ) الحديث " .
الشيخ : طيب وفي الأخر؟ كلامه على هذا؟ ... ؟
القارئ : ... .
الشيخ : أه؟
القارئ : ... " قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلّم كذا لأبي ذر وأبي زيد المروزي، وسقط لفظ لي من رواية الباقين، وفي رواية أبي إسحاق كما في الباب الذي يليه أمر رجلا، وفي أخرى له أوصى رجلا، وفي رواية أبي الأحوص عن أبي إسحاق الآتية في كتاب التوحيد عن البراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم يا فلان إذا أويت إلى فراشك الحديث، وأخرجه الترمذي من طريق سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال له ألا أعلمك كلمات تقول إذ أويت إلى " .
الشيخ : على كل حال يعني يمكن أن يقال إن الرسول صلى الله عليه وسلّم أمره بما كان هو يفعله عليه الصلاة والسلام، وإن كان هذا الحديث الأخير ما فيه ذكر الوضوء لكن ما يمنع. نعم.
... نبيّك الذي أرسلت.
السائل : الذي أرسلت.
الشيخ : نعم.
السائل : ... الإقتصار على ... .
الشيخ : لما قال الذي أرسلت أثبت له النبوة والرسالة، ما ذكرنا أمس؟ ذكرنا أمس فيه ثلاثة فوائد.
السائل : ... .
الشيخ : إيه ما كنت حاضر، أجل راجع عن الشريط، نعم. يلا يا ... ؟
السائل : ... النبي صلى الله عليه وسلم ..
الشيخ : إيش؟
السائل : حذيفة ... فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
الشيخ : حذيفة؟
السائل : نعم.
الشيخ : وين؟
السائل : ... .
الشيخ : ... .
السائل : ... .
الشيخ : نعم وين؟ وين وفيه؟
السائل : نعم.
الشيخ : وين وفيه هذا؟
السائل : ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
الشيخ : الحديث الذي قبله؟ نعم.
السائل : البراء، روى البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
الشيخ : نعم.
السائل : هذا ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقتصر على الدعاء؟ ... لأنه كان يعني يكثر ... .
الشيخ : نعم.
السائل : ... البراء؟
الشيخ : ما نقدر نجزم، ما نجزم يعني قد يكون الرسول عليه الصلاة والسلام أسمع حذيفة ما لم يُسمع البراء وأسمع البراء ما لم يُسمع حذيفة. ما نستطيع نجزم بهذا.
السائل : شيخ؟
الشيخ : نعم.
السائل : يعني المفروض ... في القلب.
الشيخ : أه؟
القارئ : يقول " هكذا وقع في رواية سعد بن عبيدة وأبي إسحاق عن البراء، ووقع في رواية العلاء بن المسيب عن أبيه عن البراء من فعل النبي صلى الله عليه وسلّم " ..
الشيخ : إيش؟
القارئ : " من فعل النبي " .
الشيخ : نعم.
القارئ : صلى الله عليه وسلم " ولفظه كما سيأتي قريبا: كان النبي صلى الله عليه وسلّم إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن ثم قال الحديث، فيستفاد مشروعية هذا الذكر من قوله صلى الله عليه وسلّم ومن فعله، ووقع عند النسائي من رواية حصين بن عبد الرحمان عن سعد بن عبيدة عن البراء وزاد في أوله: ثم قال ( بسم الله اللهم أسلمت نفسي إليك ) ، ووقع عند الخرائطي في مكارم الأخلاق من وجه ءاخر عن البراء بلفظ ( كان إذا أوى إلى فراشه قال: اللهم أنت ربي ومليكي وإلهي لا إله إلا أنت إليك وجهت وجهي ) الحديث " .
الشيخ : طيب وفي الأخر؟ كلامه على هذا؟ ... ؟
القارئ : ... .
الشيخ : أه؟
القارئ : ... " قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلّم كذا لأبي ذر وأبي زيد المروزي، وسقط لفظ لي من رواية الباقين، وفي رواية أبي إسحاق كما في الباب الذي يليه أمر رجلا، وفي أخرى له أوصى رجلا، وفي رواية أبي الأحوص عن أبي إسحاق الآتية في كتاب التوحيد عن البراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم يا فلان إذا أويت إلى فراشك الحديث، وأخرجه الترمذي من طريق سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال له ألا أعلمك كلمات تقول إذ أويت إلى " .
الشيخ : على كل حال يعني يمكن أن يقال إن الرسول صلى الله عليه وسلّم أمره بما كان هو يفعله عليه الصلاة والسلام، وإن كان هذا الحديث الأخير ما فيه ذكر الوضوء لكن ما يمنع. نعم.
... نبيّك الذي أرسلت.
السائل : الذي أرسلت.
الشيخ : نعم.
السائل : ... الإقتصار على ... .
الشيخ : لما قال الذي أرسلت أثبت له النبوة والرسالة، ما ذكرنا أمس؟ ذكرنا أمس فيه ثلاثة فوائد.
السائل : ... .
الشيخ : إيه ما كنت حاضر، أجل راجع عن الشريط، نعم. يلا يا ... ؟
السائل : ... النبي صلى الله عليه وسلم ..
الشيخ : إيش؟
السائل : حذيفة ... فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
الشيخ : حذيفة؟
السائل : نعم.
الشيخ : وين؟
السائل : ... .
الشيخ : ... .
السائل : ... .
الشيخ : نعم وين؟ وين وفيه؟
السائل : نعم.
الشيخ : وين وفيه هذا؟
السائل : ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
الشيخ : الحديث الذي قبله؟ نعم.
السائل : البراء، روى البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
الشيخ : نعم.
السائل : هذا ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقتصر على الدعاء؟ ... لأنه كان يعني يكثر ... .
الشيخ : نعم.
السائل : ... البراء؟
الشيخ : ما نقدر نجزم، ما نجزم يعني قد يكون الرسول عليه الصلاة والسلام أسمع حذيفة ما لم يُسمع البراء وأسمع البراء ما لم يُسمع حذيفة. ما نستطيع نجزم بهذا.
السائل : شيخ؟
الشيخ : نعم.
السائل : يعني المفروض ... في القلب.
الشيخ : أه؟