يقول هل تجوز العمرة بعد مناسك الحج وقبل طواف الوداع حيث أني لم أنو إلا بالحج فقط وبعد نويت العمرة وأحرمت العمرة من جدة أفيدونا وفقكم الله ؟ حفظ
السائل : هل تجوز العمرة بعد مناسك الحج وقبل طواف الوداع حيث أني لم أنو إلا بالحج فقط وبعد نويت العمرة وأحرمت للعمرة من جدة أفيدونا وفقكم الله؟
الشيخ : العمرة بعد الحج إذا حصل مثل ما حصل لعائشة رضي الله عنها حينما أحرمت بالعمرة فحاضت قبل أن تصل إلى مكة.
السائل : نعم.
الشيخ : فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تحرم بالحج ففعلت وبعد انتهاء الحج طلبت من النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتمر فأمر أخوها عبد الرحمان بن أبي بكر أن يخرج بها إلى التنعيم فأحرمت منه.
السائل : نعم.
الشيخ : فإذا جرى لامرأة مثل ما جرى لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولم تطب نفسها إلا بفعل العمرة بعد الحج فهذا لا بأس به لورود السنة به وأما من سواها فإن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يقم أحد منهم بعمل عمرة بعد أداء الحج بل هذا عبد الرحمان بن أبي بكر كان مصاحباً لأخته وخارجاً إلى التنعيم ومع ذلك ما أتى بعمرة ولو كانت العمرة بعد الحج من الأمور المشروعة لكان عبد الرحمان ابن أبي بكر يفعلها لأنها متيسرة عليه.
السائل : نعم.
الشيخ : حيث إنه قد ذهب مع أخته إلى التنعيم فهذا دليل على أنه لا يشرع للحاج أن يأتي بالعمرة بعد الحج إلا إذا رجع إلى بلده ثم أتى بها من بلده مثل لو كان من أهل جدة فلما انتهى الحج خرج إلى جدة ثم رجع محرماً بالحج فلا حرج عليه هنا لأنه أتى بالعمرة من بلده. نعم.
السائل : أيضا يقول المستمع مشهور سعيد من جيزان.
الشيخ : العمرة بعد الحج إذا حصل مثل ما حصل لعائشة رضي الله عنها حينما أحرمت بالعمرة فحاضت قبل أن تصل إلى مكة.
السائل : نعم.
الشيخ : فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تحرم بالحج ففعلت وبعد انتهاء الحج طلبت من النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتمر فأمر أخوها عبد الرحمان بن أبي بكر أن يخرج بها إلى التنعيم فأحرمت منه.
السائل : نعم.
الشيخ : فإذا جرى لامرأة مثل ما جرى لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولم تطب نفسها إلا بفعل العمرة بعد الحج فهذا لا بأس به لورود السنة به وأما من سواها فإن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يقم أحد منهم بعمل عمرة بعد أداء الحج بل هذا عبد الرحمان بن أبي بكر كان مصاحباً لأخته وخارجاً إلى التنعيم ومع ذلك ما أتى بعمرة ولو كانت العمرة بعد الحج من الأمور المشروعة لكان عبد الرحمان ابن أبي بكر يفعلها لأنها متيسرة عليه.
السائل : نعم.
الشيخ : حيث إنه قد ذهب مع أخته إلى التنعيم فهذا دليل على أنه لا يشرع للحاج أن يأتي بالعمرة بعد الحج إلا إذا رجع إلى بلده ثم أتى بها من بلده مثل لو كان من أهل جدة فلما انتهى الحج خرج إلى جدة ثم رجع محرماً بالحج فلا حرج عليه هنا لأنه أتى بالعمرة من بلده. نعم.
السائل : أيضا يقول المستمع مشهور سعيد من جيزان.