هل الأفضل طلب العلم مع الرغبة أم البقاء في العمل للدعوة مع قلة الفائدة ؟ وهل طلب العلم محصور في الحلق والمساجد ؟ حفظ
السائل : فضيلة الشيخ أيهما أفضل بقاء المسلم في عمله مع قلة الفائدة من حيث الدعوة إلى الله أم الأفضل التوجه لطلب العلم وملازمة العلماء إذا علم من نفسه الرغبة في ذلك ؟
وهل طلب العلم محصورا في الحلق والمساجد أرجو التوجيه لصالح الأمرين جزاكم الله خيرا ؟
الشيخ : لا بد أن ننظر ما هو العمل الذي يريد أن يتركه لطلب العلم إذا كان عملا يقوم به أي واحد وليس له شيء من الأمر وتوجيه الأمة فلا شك أن طلب العلم أفضل .
أما إذا كانت الوظيفة وظيفة حساسة مهمة ينبغي أن يكثر فيها أهل الخير والصلاح فإن الذي أرى أن يبقى في وظيفته ويمكن أن يطلب العلم وهو في وظيفته يمكن أن يحصل على أشرطة على كتيبات و على أناس عنده مثلا في العمل أعلم منه يتعلم منهم
وهذا يكون في مثل الجيش مثلا الجيش إنسان مثلا في الجيش مع هذه الجنود يكون عندهم تفربطات كثيرة ويكون عندهم إخلال بالواجب ويكون عندهم انتهاك لبعض المحرمات فكوننا نقول لصاحب الخير تخل عن هذا يعني أننا قضينا على الخير في هذه الناحية لكن إذا قلنا لصاحب الخير : ابق في هذا وادع إلى الله ما استطعت كان هذا هو الأولى فالمهم أن العمل الذي يريد أن يتركه لطلب العلم لا بد أن ينظر فيه وفي أهميته أي نعم .
وهل طلب العلم محصورا في الحلق والمساجد أرجو التوجيه لصالح الأمرين جزاكم الله خيرا ؟
الشيخ : لا بد أن ننظر ما هو العمل الذي يريد أن يتركه لطلب العلم إذا كان عملا يقوم به أي واحد وليس له شيء من الأمر وتوجيه الأمة فلا شك أن طلب العلم أفضل .
أما إذا كانت الوظيفة وظيفة حساسة مهمة ينبغي أن يكثر فيها أهل الخير والصلاح فإن الذي أرى أن يبقى في وظيفته ويمكن أن يطلب العلم وهو في وظيفته يمكن أن يحصل على أشرطة على كتيبات و على أناس عنده مثلا في العمل أعلم منه يتعلم منهم
وهذا يكون في مثل الجيش مثلا الجيش إنسان مثلا في الجيش مع هذه الجنود يكون عندهم تفربطات كثيرة ويكون عندهم إخلال بالواجب ويكون عندهم انتهاك لبعض المحرمات فكوننا نقول لصاحب الخير تخل عن هذا يعني أننا قضينا على الخير في هذه الناحية لكن إذا قلنا لصاحب الخير : ابق في هذا وادع إلى الله ما استطعت كان هذا هو الأولى فالمهم أن العمل الذي يريد أن يتركه لطلب العلم لا بد أن ينظر فيه وفي أهميته أي نعم .