القارئ : " ولا تُمِلْ لسَبَبٍ لمْ يَتَّصِلْ *** والْكَفُّ قدْ يُوجِبهُ ما يَنْفَصِلْ "
الشيخ : " قد يُوجِبْهُ "
القارئ : " والْكَفُّ قدْ يُوجِبهُ ما يَنْفَصِلْ
إذا انفصل سبب الإمالة لم يؤثر بخلاف سبب المنع فإنه قد يؤثر منفصلًا فلا يمال أتى قاسم بخلاف أتى أحمد.
وقدْ أَمَالُوا لِتَنَاسُبٍ بِلَا *** داعٍ سِواهُ كعِمَادًا وَتَلَا
قد تمال الألف الخالية من سبب الإمالة لمناسبة ألف قبلها مشتملة على سبب الإمالة كإمالة الألف الثانية من نحو عمادًا لمناسبة الألف الممالة قبلها وكإمالة ألف تلا كذلك
ولا تُمِلْ ما لمْ يَنَلْ تَمَكُّنَا *** دُونَ سَمَاعٍ غَيْرَها وغَيْرَنا ".
الطالب : ...
الشيخ : قال الفتحة سبب الإمالة.
الطالب : ...
الشيخ : كيف؟
الطالب : تلا فيها إمالتين؟
الشيخ : لا، هي إمالة واحدة، أنا عندي ... لمناسبة ألف قبلها، عمادًا الألف هذه ألف التنوين ما هي سبب الإمالة، بخلاف تلا فإن الألف من الفعل فيها الإمالة.
الطالب : ... إمالتين.
الشيخ : لا، هذا أمالوا للتناسب، يعني سبب الإمالة التصريفي ما هو موجود فيها، لكن من أجل التناسب مع تلا، عمادًا وتلا.