السائل : قال رحمه الله تعالى " وعمل مُستكثر عادة من غير جنس الصلاة يبطلها عمده وسهوه ولا يشرع ليسيره سجود ولا تبطل بيسير أكل أو شرب سهوا ولا نفلٌ بيسير شرب عمدا. وإن أتى بقول مشروع في غير موضعه كقراءة في سجود وقعود وتشهّد في قيام وقراءة سورة في الأخيرتين لم تبطل ولم يجب له سجود بل يشرع " .
الشيخ : بس.