شرح قول المصنف "... فإن طال الفصل عرفا...". حفظ
الشيخ : يقول المؤلف " فإن طال الفصل عُرْفا أو تكلّم لغير مصلحتها بطلت " .
"إن طال الفصل عرفا" ولم يُبيّن المؤلف مقدارها فيُرجع في ذلك إلى العرف ومثاله أن يكون طول الفصل كطول الفصل في صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه قام واتكأ وتراجع مع الناس وخرج سَرْعان الناس من المسجد يقولون "قُصِرت الصلاة" فما كان مثل هذا كثلاث دقائق وأربع دقائق وخمس دقائق وما أشبهها فهذا لا يمنع من بناء بعضها على بعض وأما إن لم يذكر إلا بعد ساعة أو ساعتين فإنه لا بد من استئناف الصلاة ولهذا قال " فإن طال الفصل عرفا بطلت " .
"إن طال الفصل عرفا" ولم يُبيّن المؤلف مقدارها فيُرجع في ذلك إلى العرف ومثاله أن يكون طول الفصل كطول الفصل في صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه قام واتكأ وتراجع مع الناس وخرج سَرْعان الناس من المسجد يقولون "قُصِرت الصلاة" فما كان مثل هذا كثلاث دقائق وأربع دقائق وخمس دقائق وما أشبهها فهذا لا يمنع من بناء بعضها على بعض وأما إن لم يذكر إلا بعد ساعة أو ساعتين فإنه لا بد من استئناف الصلاة ولهذا قال " فإن طال الفصل عرفا بطلت " .