الشيخ : " ويمسح وجهه بيديه " يعني بعد أن ينتهي من القنوت من الدعاء يمسح وجهه بيديه لأنه جاءت في هذا أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دعا لا يرُد يديه حتى يسمح بهما وجهه ولكن هذه الأحاديث قال شيخ الإسلام رحمه الله إنها الأحاديث ضعيفة لا تقوم بها حجّة وذكر ابن حجر في "بلوغ المرام" " أن مجموعها يقضي بأن الحديث حسن " يعني حسنا لغيرها لا حسنا لذاته، انتبه يا ولد، والأقرب ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية لأن فيه أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرهما كان الرسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ويرفع يديه ولا يمسح بهما وجهه ومثل هذه السنّة التي ترد كثيرا وتتوافر الدواعي على نقلها إذا لم تكن معلومة في مثل هذه المؤلفات المعتبرة كالصحيحين وغيرهما فإنها تدل على أنه لا أصل لها وعلى هذا فالأفضل ألا يمسح. ولكن لا ينكر على من مسح اعتمادا على تحسين الأحاديث الواردة في ذلك لأن هذا مما يختلف فيه الناس.
يقول المؤلف رحمه الله " ويمسح وجهه بيديه " .