الشيخ : ثم قال المؤلف " وأوقات النهي خمسة " إيش النهي يعني الأوقات التي نهى الشارع عن الصلاة فيها عن أي صلاة عن صلاة التطوع ولهذا ذكر المؤلف هذه الأوقات في باب صلاة التطوع يعني أوقات النهي عن صلاة التطوع خمسة وذلك أن الأصل أن صلاة التطوع مشروعة دائما لعموم قول الله تعالى (( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) وعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي قضى له حاجة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( سل ) أي اسأل شيئا أكافئك به قال " أسألك مرافقتك في الجنة " ما قال أسألك دراهم أو متاع أسألك مرافقتك في الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( أو غير ذلك ؟ ) أو تسألني غير ذلك قال " هو ذاك " يعني لا أسألك غيرها قال ( فأعني على نفسك بكثرة السجود ) وعلى هذا فالأصل في صلاة التطوع أنها مشروعة كل وقت للحاضر والمسافر هذا هو الأصل لكن هناك أوقاتا نهى الشارع عن الصلاة فيها هذه الأوقات خمسة بالبسط وثلاثة بالاختصار يفهم هذا من كلامه قال المؤلف رحمه الله " أوقات النهي خمسة من طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس " هذا واحد .