لو عطس المأموم يوم الجمعة فهل يشمته من حوله إذا سمعوه؟ وكذلك ما حكم لو عطس الإمام فحمد الله وهو عند الميكرفون سوف يسمعه كل المسجد ؟ حفظ
السائل : لو عطس المأموم يوم الجمعة فهل يشمته من حوله إذا سمعوه ؟ وكذلك ما حكم لو عطس الإمام فحمد الله يشمته أو يتركه ؟
الشيخ : هذا سؤال غريب إذا عطس الإنسان المأموم يوم الجمعة فهو يحمد الله ولكن إذا قلنا بجواز حمد الله فليكن خفية لكن ربما بعض الناس أنه يجهر بالحمد وينسى فلما عطس قال الحمد لله فسمعه من حوله هل يشمتوه لا ما يجوز أن يشمتوه لكن سامي أورد سؤالا عجيبا قال لو عطس الإمام وحمد الله وعند الميكرفون سوف يسمعه كل المسجد وإذا قلنا بوجوب التشميت من كل سامع كما اختاره ابن القيم فمعنى ذلك أن نقول لأهل المسجد كلكم يقول يرحمك الله ويش رأيكم نقول يجوز ؟ الظاهر أن يقال إن سكت الإمام من أجل هذا العطاس فلا بأس أن يشمت وإن لم يسكت فلا لأن إذا لم يسكت فالخطبة قائمة لكن بعض الناس إذا عطس ما يستطيع إن يتراد نفسه إلا بعد قليل وبعض الناس أيضا إذا عطس بدأ يكح الحلق ينشف على كل حال فالذي أرى في هذه المسألة أنه أي الإمام ينبغي أن يحمد سرا لئلا يوقع الناس في حرج فإن حمد جهرا فإن استمر في الخطبة فلا يشمت لأجل أن لا يشغل عن الاستماع إلى الخطبة وإلا فلا بأس .
السائل : ذكرتم أن من بعض الوقائع تبين لكم أن تحية المسجد ليست بواجبة وإنما هي سنة مؤكدة ما هي هذه الوقائع ؟
الشيخ : إي نعم هذه الوقائع .الدرس الجاي إن شاء الله لا بأس ... .
الشيخ : هذا سؤال غريب إذا عطس الإنسان المأموم يوم الجمعة فهو يحمد الله ولكن إذا قلنا بجواز حمد الله فليكن خفية لكن ربما بعض الناس أنه يجهر بالحمد وينسى فلما عطس قال الحمد لله فسمعه من حوله هل يشمتوه لا ما يجوز أن يشمتوه لكن سامي أورد سؤالا عجيبا قال لو عطس الإمام وحمد الله وعند الميكرفون سوف يسمعه كل المسجد وإذا قلنا بوجوب التشميت من كل سامع كما اختاره ابن القيم فمعنى ذلك أن نقول لأهل المسجد كلكم يقول يرحمك الله ويش رأيكم نقول يجوز ؟ الظاهر أن يقال إن سكت الإمام من أجل هذا العطاس فلا بأس أن يشمت وإن لم يسكت فلا لأن إذا لم يسكت فالخطبة قائمة لكن بعض الناس إذا عطس ما يستطيع إن يتراد نفسه إلا بعد قليل وبعض الناس أيضا إذا عطس بدأ يكح الحلق ينشف على كل حال فالذي أرى في هذه المسألة أنه أي الإمام ينبغي أن يحمد سرا لئلا يوقع الناس في حرج فإن حمد جهرا فإن استمر في الخطبة فلا يشمت لأجل أن لا يشغل عن الاستماع إلى الخطبة وإلا فلا بأس .
السائل : ذكرتم أن من بعض الوقائع تبين لكم أن تحية المسجد ليست بواجبة وإنما هي سنة مؤكدة ما هي هذه الوقائع ؟
الشيخ : إي نعم هذه الوقائع .الدرس الجاي إن شاء الله لا بأس ... .