السائل : هل يمكن أن يتعارض قياس جلي مع نص من الشارع ؟
الشيخ : أبدا لا يمكن لكن قد يظن بعض الناس أن هذا مخالف للقياس مثلا المضاربة قال بعض الناس أنها مخالفة للقياس السلم قال بعض الناس أنه مخالف للقياس الإجارة قال بعض الناس أنها مخالف للقياس ليش ؟ المضاربة قالوا لأنها مجهول العامل اللي يكدح ليل نهار وفي التالي لا يربح ويش يكون؟ خسر وقد يعمل عملا يسيرا في مدة يسيرة ويربح كثيرا قالوا هذا غرر فهو خلاف القياس غرر والنص جاء بجوازه خلاف القياس السّلم قالوا إنه بيع معدوم تعرفون السّلم يا جماعة السلم أنك تعطي إنسان دراهم تقول مثلا هذه ألف ريال بمائة صاع بر بعد سنة يقول هذا معدوم بيع معدوم لكن جاءت به السنة على خلاف القياس الإجارة يقولون بيع منافع مستقبلة غير مقدور عليها لأنك إن أجرته سيارة ربما تنكسر إن أجرته بعيرا ربما تموت إن أجرته بيتا ربما تنهدم فهو عقد على شيء قد يحصل وقد لا يحصل لكن نحن نقول هذا غير صحيح لا يوجد شيء أثبتته الشريعة إلا وهو موافق للقياس الصحيح لكن قد تكون أفهام بعض العلماء قاصرة فيظنون أن هذا مخالف للقياس ولشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كلام في هذا الموضوع بيّن أن جميع العقود التي ثبتت في الشريعة كلها موافقة للقياس إي نعم .