من يذهب إلى المشعوذين فيشفى فهل نقول أنه شفي عندها لا بسببها.؟

ما حكم من يستدل بتعدد شرائع الأنبياء مع الاتفاق في أصل التوحيد على جواز تعدد الجماعات.؟

تفسير الآية : (( ودت طآئفةٌ من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون )) .

فوائد الآية : (( ودت طآئفةٌ من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون )) .

تفسير الآية : (( يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون )) .

تفسير الآية : (( يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون )) .

فوائد الآية : (( يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون )) .

فوائد الآية : (( يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون )) .

تفسير الآية : (( وقالت طآئفةٌ من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون )) .

تفسير الآية : (( ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله ... )) .

فوائد الآية : (( وقالت طآئفةٌ من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار ... )) .

فوائد الآية : (( .... ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله ... )) .

إثبات اليد لله عز وجل والكلام على حديث ( على صورة الرحمن ).

تتمة فوائد الأية :(( قل إن الفضل بيد الله ... )).

الكلام على إثبات قيام الأفعال الإختيارية بالله.

الكلام على إثبات المشيئة لله.

الكلام على إثبات اسم الواسع لله.

الكلام على إثبات علم الله عز وجل.

فوائد الآية : (( يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم )) .

هل يوصف الله بالمعرفة كما في الحديث :( يعرفك في الشدة ) .؟

هل يوصف الله بالقدم أو الأزل.؟

هل من رحمة الله أن يصاب العبد بالمرض.؟

مناقشة حول الآية : (( فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون ... )).

مناقشة حول الآية : (( ومكروا ومكر الله )).

مناقشة حول الآية : (( لهو القصص )) والآية :(( لهو العزيز )).

مناقشة حول الآية : (( إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ))

مناقشة حول الآية : (( قل ياأهل الكتاب تعالوا إلى كلمة )).

مناقشة حول الآية : (( كلمة سواء بيننا وبينكم )).

مناقشة حول الآية : (( ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله )).

مناقشة حول الآية : (( هاأنتم )).

مناقشة حول الآية : (( لم تحآجون في إبراهيم )).

مناقشة حول الآية : (( أفلا تعقلون )).

مناقشة حول الآية : (( ما كان إبراهيم يهوديا...)).

مناقشة حول الآية : (( إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه...)).

مناقشة حول الآية : (( والله ولي المؤمنين )).

مناقشة حول الآية : (( لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم )).

مناقشة حول الآية : (( والذكر الحكيم )).

تفسير الآية : (( ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطارٍ يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ... )) .

تفسير الآية : (( بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين )) .

فوائد الآية : (( بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين )) .

الرد على الأشاعرة في إنكارهم صفة محبة الله تعالى.

في الآية : (( ومن أهل الكتاب )) هل من هنا للتبعيض.؟

تتمة فوائد الآية : (( ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطارٍ يؤده إليك ... ))

هل كون الله سمى الأمة أمية فيه دعوة إلى الأمية.؟

هل قوله تعالى :(( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أمني )) في أهل الكتاب .؟

تتمة فوائد الآية : (( ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطارٍ يؤده إليك ... )) والآية : (( بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين )) .

تفسير الآية : (( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنًا قليلاً أولائك لا خلاق لهم في الآخرة... )) .

الكلام على إثبات الكلام لله.

الكلام على إثبات نظر الله .

كيف الجمع بين الآية :(( ولا يكلمهم الله )) وقوله :(( قال اخسؤوا فيها )) .؟

كيف الجمع بين كون أن لله عينين وما جاء بصيغة الجمع (( بأعيننا )) .؟

هل يدخل في الوعيد من يحلف على أنه اشترى سلعة بمائة وهو كاذب.؟

هل يجوز ائتمان الكفار على الأمانات.؟

تتمة فوائد الآية : (( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنًا قليلاً أولائك لا خلاق لهم في الآخرة ... )) .

تفسير الآية : (( وإن منهم لفريقًا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ... )) .

مناقشة حول إعراب الآية : (( وإن منهم لفريقًا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ... )) .

تفسير الآية : (( ما كان لبشرٍ أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادًا لي من دون الله ... )) .

تتمة تفسير الآية : (( ... بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون )) .

تفسير الآية : (( ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أرباباً ... )) .

فوائد الآية : (( وإن منهم لفريقًا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب ... )) .

فوائد الآية : ((ما كان لبشرٍ أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادًا لي من دون الله ... )) .

فوائد الآية : (( ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أرباباً ... )) .

تفسير الآية : (( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتابٍ وحكمةٍ ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ... )) .

إعراب الآية : (( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتابٍ وحكمةٍ ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ... )) .

كيف حذفت الواو في قوله تعالى :(( لتؤمنن به ولتنصرنه... )) .؟

مناقشة حول الآية : (( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتابٍ وحكمةٍ ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتأمنن به ولتنصرنه... )) .

تتمة تفسير الآية : (( ... قال اشهدوا وأنا معكم من الشاهدين )) .

الكلام على صفة معية الله لخلقه.

تفسير الآية : (( فمن تولى بعد ذلك فأولائك هم الفاسقون ))

إعراب الآية : (( فمن تولى بعد ذلك فأولائك هم الفاسقون )).

تفسير الآية : (( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعًا وكرهًا وإليه يرجعون )) .

إعراب الآية : (( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعًا وكرهًا وإليه يرجعون )) .

هل الإسلام في الآية :(( وله أسلم من في السماوات والأرض )) هو إسلام كوني.؟

متى أخذ الله على النبيين الميثاق في قوله تعالى: (( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين )) .؟

هل الصواب أن نقول أن الله معنا بعلمه ومستو بذاته أم نقول أن الله معنا مستو.؟

في الآية : (( فمن تولى بعد ذلك )) هل التولي يكون بالقلب فقط.؟

في الآية : (( فمن تولى بعد ذلك )) هل هذا التولي بعد الرسل الذين أخذ الله عليعم الميثاق.؟

هل الأرضين طباق في الحديث :( طوقه من سبع أراضين ).؟

تتمة تفسير الآية : (( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعًا وكرهًا وإليه يرجعون )) .

فوائد الآية : (( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتابٍ وحكمةٍ ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه... )) .

فوائد الآية : (( فمن تولى بعد ذلك فأولـئك هم الفاسقون )) .

الكلام على أن الشرائع لا تلزم قبل العلم.

فوائد الآية : (( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعًا وكرهًا وإليه يرجعون )) .

الكلام على عموم ملك الله وسلطانه.

تتمة الفوائد : (( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعًا وكرهًا وإليه يرجعون )) .

تفسير الآية : (( قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط ... )) .

تتمة تفسير الآية : (( ... لا نفرق بين أحد منهم )) والكلام على حكم شرع من قبلنا .

تتمة تفسير الآية : (( ... ونحن لم مسلمون )).

هل أوتي إبراهيم من الآيات الحسية مثل موسى وعيسى.؟

آية عيسى في إحياء الموتى هل تستثنى من أن الناس لا يبعثون إلا يوم القيامة.؟

ما وجه تفاضل القرآن عن الإنجيل والتوراة.؟

فوائد الآية : (( قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط ... )) .

إذا كان كافر مؤذي وآخر مسالم فهل هما سواء.؟

في قوله تعالى :(( هو سماكم المسلمين )) كيف ذلك وإبراهيم قبل محمد .؟

مناقشة حول الآية : (( ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين )) .

تفسير الآية : (( كيف يهدي الله قومًا كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حقٌ وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين )) .

تفسير الآية : (( أولائك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )).

تفسير الآية : (( خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون )).

تفسير الآية : (( إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم )).

شروط التوبة الخمسة.

قوله :((عليهم لعنة الله والملآئكة والناس أجمعين خالدين فيها )) كيف الخلود في اللعنة.؟

من يقع في المعاصي ولا يعلم المعصية بعينها فكيف يتوب منها.؟

قوله :(( الرجال قوامون على النساء )) هل الألف والام للجنس.؟

ذكر الله لعنه الملائكة والناس ولم يذكر الجن مع أنهم مكلفون فكيف.؟

ذكر المفسرون في قوله تعالى : (( كيف يهدي الله قومًا كفروا بعد إيمانهم )) أنها نزلت في رجل ارتد ثم تاب فهل صحيح.؟

في الحديث :( إن أول ألآيات طلوع الشمس من مغربها ...) لكن يسبقها الدجال فكيف.؟

في آل عمران قال الله تعالى :(( وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم )) وفي البقرة أعاد الفعل.؟.

هل هناك علامة على قبول التوبة.؟

قوله تعالى :(( إلا الذين تابوا )) ما هو المستثنى منه.؟

هل يستتاب المرتد.؟

رجل وجب عليه القصاص فتاب قبل أن يقتل فهل تصح منه.؟

مناقشة حول الآية : (( كيف يهدي الله قومًا كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حقٌ وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين )) .

تتمة تفسير الآية : (( إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ )) .

فوائد الآية : (( ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين )) .

فوائد الآية : (( كيف يهدي الله قومًا كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حقٌ ... )) .

فوائد الآية : (( أولـئك جزآؤهم أن عليهم لعنة الله والملآئكة والناس أجمعين )) .

فوائد الآية : (( خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون )).

فوائد الآية : (( إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ )) .

تفسير الآية : (( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً ولو افتدى به ... )) .

هل توبة الكافر إذا احتضر تنفعه.؟

هل يجوز لعن الإنسان بعينه.؟

ما حكم من يقول أن أحكام الإسلام لا تصلح لهذا العصر.؟

هل العاصي في نفسه لا بد أن يصلح بعد توبته لتقبل.؟

هل الآية : (( ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه )) يدخل فيها من يتعبد لله بالبدع.؟

فوائد الآية : (( إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرًا لن تقبل توبتهم وأولـئك هم الضآلون )) .

فوائد الآية : (( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً ولو افتدى به ... )) .

تفسير الآية : (( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيءٍ فإن الله به عليمٌ )) .

فوائد الآية : (( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيءٍ فإن الله به عليمٌ )) .

إعراب الآية : (( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيءٍ فإن الله به عليمٌ )) .

الكلام على مسألة التصدق بجميع المال.

من تصدق بمال وبقيت نفسه متعلقة بذلك المال فما حكمه.؟

مر معنا أن المعبودات تلقى في النار فكيف بمن عبد الأنبياء والصالحين.؟

كيف الجمع بين قوله تعالى :(( وهم فيها لا يسمعون )) وقوله :(( سمعوا لها شهيقا )) .؟

هل البر لا ينال إلا بما ذكر في الآية.؟

هل من هذا أن من عنده كتاب ثمين وقيم يتصدق به.؟

تفسير الآية : (( كل الطعام كان حـلاً لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة... )) .

إعراب الآيتين : (( فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولائك هم الظالمون )) .

فوائد الآية : (( كل الطعام كان حـلاً لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه ... )) .

الرد على اليهود الذين زعموا أنه لا نسخ في الشرائع.

تتمة الفوائد : (( كل الطعام كان حـلاً لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه ... )) .

فوائد الآية : (( فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولائك هم الظالمون )) .

الكلام على أنه لا إثم مع الجهل.

مناقشة حول الآية : (( كل الطعام كان حـلاً لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه ... )) .

مناقشة الآية : (( فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولائك هم الظالمون )) .

تفسير الآية : (( قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفًا وما كان من المشركين )) .

تفسير الآية : ((فيه ءايات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ... ))

فوائد الآية : (( إن أول بيتٍ وضع للناس للذي ببكة مباركًا وهدًى للعالمين )) .

تفسير قوله تعالى : (( ..... ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ))

تتمة فوائد الآية : (( إن أول بيتٍ وضع للناس للذي ببكة مباركًا وهدًى للعالمين )) .

فوائد الآية : ((فيه ءايات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ... ))

تفسير الآية : (( قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيدٌ على ما تعملون )) .

هل حديث :( من مات ولم يحج مات إن شاء يهوديا أو نصرانيا ) يؤيد كفر من ترك الحج.؟

الذي يعتقد أن الآيات الكونية أوجدها الله عبثا فهل يكفر.؟

هل القتل بحق في المسجد الحرام يجوز .؟

ما حكم سؤال الناس الكتب والحاجات وهل يدخل في السؤال المحرم.؟

من يرتكب مخالفات شرعية في الحرم فهل يضاعف عليه الإثم.؟

مكة كانت قبلة جميع الناس فكيف أقر الله الرسول على بيت المقدس.؟

تتمة تفسير الآية : (( قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيدٌ على ما تعملون )) .

فوائد الآية : (( قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيدٌ على ما تعملون )) .

تفسير الآية : (( قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن ... )) .

فوائد الآية : (( قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن ... )) .

تفسير الآية : (( يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقًا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين )) .

إذا أنكرت الناس السنة فهل يكون فعلها من الصد عن سبيل الله.؟

كيف نوجه أن الملل الكافرة يكون التوجه إليها أكثر من الملة الإسلامية الموافق للفطرة.؟

خطاب الله لأهل الكتاب في القرآن هل يشمل علمائهم أو عامتهم.؟

النصارى يقولون اخلع عنك الإسلام يخلع عنك لباس الفقر والجوع فكيف بمن يجاملهم.؟

أهل الكتاب كفروا بالله وصدوا عن سبيله فكيف يخاطبهم الله:(( يا أهل الكتاب )).؟

ما هو أفضل رد على النصارى في عقيدة الثليث .؟

ما حكم من يشتغل بدعوة غيره من الناس ويترك أهل بيته.؟

ما حكم ترك السنن من أجل التأليف.؟

هل الصفات السلبية تكون من صفات الله.؟

تتمة تفسير الآية : (( يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقًا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين )) .

تفسير الآية : (( وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم )) .

فوائد الآية : (( يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقًا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين )) .

أساليب أهل الكتاب في إضلال المسلمين وتشويه الإسلام.

في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعض الشباب الملتزم يلقي العبأ الكامل على بعض الهيئات فما رأيكم.؟

كيف نرد شبهة من قال أن النصارى أصدقاء لنا فالله قال عنهم :(( ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى )) .؟

مناقشة حول الآية : (( يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقًا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين )).

مناقشة حول الآية : (( وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم )) .

الكلام على أن دين الله عز وجل دين مستقيم.

تفسير الآية : (( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون )) .

تفسير الآية : (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم ... )) .

ما حكم أن يقال أن الإسلام دين مساواة.؟

هل يستقيم أن يقال أن قوله :(( فاتقوا الله ما استطعتم )) هذا في الأحكام العملية وقوله :(( اتقوا الله حق تقاته )) في أعمال القلوب .؟

في قوله تعالى :(( وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه )) كيف يخرج من يطير بالقوة كالطائرات الحديثة.؟

في قوله :(( اتقوا الله حق تقاته )) كيف فسرها من قال إنها محكمة.؟

في دعاء الميت ما هو وجه الجمع بين الإسلام والإيمان .؟

قول أن الإسلام دين عدل لا دين مساواة فهل هذا يبطل الديمقراطية المزعومة.؟

مناقشة حول الآية : (( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون )) .

مناقشة حول الآية : (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم ... )) .

تفسير قوله تعالى : (( فأصبحتم بنعمته إخوانًا وكنتم على شفا حفرةٍ من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون )).

الكلام على حديث ابن مسعود وأن المدار على الخاتمة.

الكلام على أن الإسلام يدخل في الإيمان عند الإطلاق.

فوائد الآية : (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم ... )) .

كيف نحقق الأخوة في الدين والعلاقات السياسية بين الدول تعيق هذه الأخوة.؟

الرجل الذي كان يشرب الخمر فقال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم :( إنه يحب الله ورسوله ) فكيف يشرب الخمر مع حبه لله وهو يأمر بتركها.؟

ما رأيكم في الشاب المستقيم الذي يذكر قصة توبته وما اقترفه من معاصي أمام غيره من الشباب لدعوتهم.؟

فوائد قوله : (( كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون )).

الكلام على إثبات العلل في أفعال الله سبحانه وتعالى.

فوائد الآية : (( ولتكن منكم أمةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولائك هم المفلحون )) .

شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

في قوله : (( ولتكن منكم أمةٌ )) قلنا أن من هي للتبعيض أو للجنس فما هو ضابط الجنسية.؟

في قوله :(( من بعد ما جاءهم البينات )) لماذا لم يقل جاءتهم.؟

هل لمن أراد أن ينهى عن حلق اللحية أن يحلق لحيته حتى يكون أدعى للقبول.؟

هل مقولة: يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ويعين بعضنا بعضا فيما اتفقنا فيه صحيحة.؟

هل الجلوس مع من يشرب الدخان من أجل الدعوة مشروعة.؟

هل يستمر في دعوة أهل المعاصي مع عدم استجابتهم.؟

أيهما أولى دعوة العاصين في هذه البلاد أو دعوة الكفار في الخارج.؟

مناقشة حول الآية : (( ولتكن منكم أمةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف ... )) .

تتمة شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

تتمة فوائد الآية : (( ولتكن منكم أمةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولائك هم المفلحون )).

فوائد الآية : (( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولآئك لهم عذاب عظيم ))

ما حكم من يحتج بفعل دولته إذا أمر بمعروف أو نهي عن منكر.؟

في هذا الزمن كثر المفتين وإذا نهي أحد عن منكر قال أنه أفتى به عالم.؟

كيف نجه قوله تعالى :(( فذكر إن نفعت الذكر )) لمن يستدل بها على أنه لا يجب التذكير.؟

الذي ينهى عن المنكر ويأته فهل يترك النهي.؟

هل من علم من نفسه أنه إذا أمر بالمعروف أفسد فهل له ترك الأمر.؟

تفسير الآية : (( يوم تبيض وجوهٌ وتسود وجوهٌ ... )) .