الحجم ( 5.68 ميغابايت ) 
التنزيل ( 601 ) 
الإستماع ( 88 )1 - إذا كان لفظ الحَنَفِي من ألفاظ الأضداد التي تطلق على الميل والاستقامة، فلماذا لا يقال من الأصل إن إبراهيم عليه السلام كان مستقيما على التوحيد ولا يقال مائلا عن الشرك ؟ أستمع حفظ
2 - كم يساوي ربع الدينار في نصاب السرقة الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة دراهم في هذه الأيام ؟ أستمع حفظ
3 - هل الشرطة تقوم مقام الحاكم أو القاضي في مسألة تحريم الشفاعة في الحدود إذا بلغته أم لا ؟ أستمع حفظ
5 - شرح قول المؤلف : " ... والأمن والإياس ينقلان عن ملة الإسلام وسبيل الحق بينهما لأهل القبلة ... " . أستمع حفظ
6 - شرح قول المؤلف : " ... ولا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه ... " وتحته مسائل . أستمع حفظ
7 - المسألة الأولى: إجماع أهل السّنة والجماعة على أنّ من دخل في الإيمان بيقين فإنه لا يخرج منه إلا بأمرٍ متيقَّن مماثل . أستمع حفظ
8 - المسألة الثانية : بيان أن التكفير قد يكون بالحجد وبالشك وبالاستحلال وأن المؤلف لم يرد الحصر . أستمع حفظ
11 - شرح قول المؤلف : " ... والإيمان هو الإقرار باللسان والتصديق بالجنان ... " وتحته مسائل . أستمع حفظ
14 - المسألة الثالثة : ذكر ضابط به يميز ما جاء في القرآن الكريم من أن الإيمان يراد به تارة الحقيقة الغوية وتارة يراد به الحقيقة العرفية وتارة يراد به الحقيقة الشرعية . أستمع حفظ
15 - المسألة الرابعة: بيان أن تعريف الطحاوية للإيمان يخالف تعريف أهل السنة مع الرد على مرجئة الفقهاء . أستمع حفظ