السائل : شيخ جزاكم الله خيرا، الزوج الثاني قلنا إنه لا يرد على الزوج الأول شيئا.
الشيخ : لا يرد؟
السائل : لا يرد على الزوج الأول شيئا.
الشيخ : متى لا يرد؟
السائل : لا يرد على الزوج الأول شيئا إذا أخذها، إذا أخذها الزوج الأول لا ..
الشيخ : إذا اختارها الزوج الثاني ووافق الأول يؤخذ منه قدر الصداق للأول.
السائل : قلنا الزوج الثاني.
الشيخ : إيه.
السائل : الزوج الثاني لا يأخذ من الأول صداقا.
الشيخ : نعم.
السائل : لأنه بما استحل به من فرجها.
الشيخ : نعم.
السائل : الزوج الأول قلنا إنه يأخذ من الثاني الصداق والزوج الأول يمكن أنه قبل ذلك ... فلماذا؟
الشيخ : إي نعم، هو ما هو، الزوج الأول لا يأخذ الصداق من المرأة، المرأة ما لها عليه سبيل، الزوج الأول لكن يأخذ الصداق من الزوج الثاني الذي فوّتها عليه فأخذه الصداق من الزوج الثاني بمنزلة تغريم متلف المال كأنه مال أتلفه، واضح؟ واضح وإلا غير واضح؟
السائل : أي نعم واضح.
الشيخ : نعم؟ الزوج الأول ما يأخذ صداقه من المرأة لا لأن استحل فرجها يأخذ صداقها من الزوج الثاني، لماذا؟ فوّتها عليه فضمِنها كما لو أن شخصا أتلف لشخص مالا قلنا اضمن المال، واضح؟ طيب، نعم؟