الشيخ : ويستفاد من هذا الحديث أن الجمعة صلاةٌ مستقلة، لا تدخل من ضمن الصوات الخمس، وينبني على هذا مسائل كثيرة يُفرق فيها أي في هذه المسائل بينها وبين الظهر ،وقد بحثنا بها سابقاً، وكتبتم الفروق أنها فوق 20 فرقاً بين صلاة الجمعة وصلاة الظهر ومن أهم ما ينبني على ذلك جمع العصر إليها إذا كان الإنسان مسافراً، فهل إذا صلى الجمعة وهو مار بالبلد مسافر، هل إذا صلى الجمعة يجمع معها العصر؟ الجواب لا لا يجوز، لأن الجمعة فرض مستقل له خصائصه وله أحكامه، والسنة إنما جاءت بالجمع بين الظهر والعصر، وصلاة الجمعة لا تسمى ظهراً، والأصل أنها مستقلة ،ولهذا من شرطها الوقت ، وغيرها من شرطه دخول الوقت، الفرق بينهما أنت؟من شرط الجمعة الوقت ومن شرط غيرها دخول الوقت ما الفرق بين العبارتين؟
الطالب : بمعنى أن الإنسان لو فاته صلاة الجمعة مع الإمام فلا يجوز له صلاة الجمعة
الشيخ : لا، هذه تنبني بارك الله فيك تنبني على أن الجمعة من شرطها الجماعة دون غيرها، لكن نحن نتكلم عن الوقت.
الطالب : إذا خرج وقتها فلا تصلى الجمعة بل تصلى الظهر
الشيخ : صح هذا هو الفرق. على كل حال لا يصح أن تُجمع العصر إلى الجمعة نعم
وهل تُجمع الجمعة إلى العصر؟أجيبوا؟
الطالب : لا
الشيخ : معلوم .من باب أولى، لأنك لو أخرت حتى دخل وقت العصر ما صحت لا جمعاً ولا إفراداً، قال بعض الناس إذا قلت إنه لا يصح جمع العصر إلى الجمعة، فليصل الإمام خلف إمام الجمعة ناوياً بذلك الظهر، واختلاف نية الإمام والمأموم لا تضر، فليكن المسافر ناوياً صلاة الظهر، وصلاة الظهر للمسافر كم؟ ركعتان، فيصلي الجمعة بنية الظهر ويصلى بعدها العصر جمعاً، قلنا هذا حيلة ولا مانع منها ، لكن يفوت الإنسان بها فضل الجمعة، فضل الجمعة يعني تكون الجمعة في حقه كأنها يوم الخميس أو يوم الأربعاء أو غيرها من الأيام لا ينال فضل الجمعة ، وهذا حرمان كثير للإنسان، نعم طيب