حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن منصور وحصين والأعمش عن أبي وائل عن حذيفة ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك. حفظ
القارئ : حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن منصور وحصين والأعمش عن أبي وائل عن حذيفة : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك ).
الشيخ : إذاً الآن هذه الأحاديث في السواك بعد النوم كلها في القيام من نوم الليل وفي بعضها تقييد إذا قام ليتهجد وعلى هذه الرواية يكون الحكمة من التسوك هو القيام من النوم وإرادة الصلاة فهل يقاس على ذلك نوم النهار ؟ الجواب قال العلماء إنه يقاس على ذلك ولكن يرد على هذا القياس ما ذكرناه آنفاً أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان ينام من النهار ولم ينقل عنه أنه يتسوك لكن أجيب عن ذلك بأن قيل يتسوك بعد القيام من نوم النهار لأجل تغير رائحة الفم ويؤخذ هذا من قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( السواك مطهرة للفم ) فإذا قام من النوم ولو في النهار فإنه يجد فمه متغيراً فيحتاج إلى تنظيف وتطهير نعم.
الشيخ : إذاً الآن هذه الأحاديث في السواك بعد النوم كلها في القيام من نوم الليل وفي بعضها تقييد إذا قام ليتهجد وعلى هذه الرواية يكون الحكمة من التسوك هو القيام من النوم وإرادة الصلاة فهل يقاس على ذلك نوم النهار ؟ الجواب قال العلماء إنه يقاس على ذلك ولكن يرد على هذا القياس ما ذكرناه آنفاً أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان ينام من النهار ولم ينقل عنه أنه يتسوك لكن أجيب عن ذلك بأن قيل يتسوك بعد القيام من نوم النهار لأجل تغير رائحة الفم ويؤخذ هذا من قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( السواك مطهرة للفم ) فإذا قام من النوم ولو في النهار فإنه يجد فمه متغيراً فيحتاج إلى تنظيف وتطهير نعم.