السائل : بالنسبة للذي بال في الماء الدائم ولم يتغير وخالف واغتسل فهل نقول يعني غسله صحيح مع الإثم أو نقول غسلاً لا عبرة به؟
الشيخ : الظاهر أنه يكون صحيحاً مع الإثم.