الشيخ : وفي هذا الحديث إثبات عذاب القبر ، وفيه أيضا مشروعية وضع الجريدة الخضراء على القبر إذا علم أنه يعذب ، وأما ما يفعله بعض الناس من وضع غصن أخضر أو جريدة خضراء على القبر إذا دفن الميت فإن هذا بدعة وسوء ظن بصاحب القبر ، أما كونه بدعة فلأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يضع على كل من دفن شيئا ، وأما كونه سوء ظن بالميت فلأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما وضع ذلك من أجل أنهما يعذبان فوضع ذلك وقال : ( لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ) ، واختلف العلماء رحمهم الله في قوله : ( ما لم ييبسا ) هل المعنى أنه وضع هذه الجريدة الخضراء لأنها تسبح وإذا يبست لا تسبح أو إن الرسول صلى الله عليه وسلم أراد أن يبين غاية الشفاعة أنه شفع لهؤلاء لعله يخفف إلى هذا الوقت ؟ الثاني هو الأظهر وذلك لأن تسبيح الجريدة لا ينقطع بيبسها فإنه ما من شيء إلا يسبح بحمد الله.
القارئ : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين