قوله صلى الله عليه وسلم ( إنما حرم اكلها) لو باع الجلد ما حكم؟ حفظ
السائل : قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنما حرم أكلها ) لو باع الجلد يأكل ثمنه ولا لا ؟
الشيخ : باعه قبل الدبغ ولا بعده ؟
السائل : مدبوغ.
الشيخ : طيب يرى بعض العلماء أن بيعه صحيح إذا قلنا بطهارته لأنه لا مانع منه الآن ويرى آخرون إنه ليس بصحيح وهم الذين يقولون بنجاسته وأنه لا يطهر ولكن يباح استعماله في اليابسات.
السائل : قبل الدبغ ؟
الشيخ : قبل الدبغ الصحيح أنه لا يجوز بيعه لأنه إلى الآن له حكم الميتة وإن كان بعض الناس يقول إذا كان يمكن تطهيره أفلا نجعله كالثوب النجس والثوب النجس يعني إذا تنجس الثوب يجوز بيعه ولكن الصحيح أنه لا يجوز بيعه لأنه حتى الآن لم يصلح لأن يكون منتفعا به.
السائل : بيع الشحوم.
الشيخ : بس يا أخي نحن قلنا مناقشة ما يصير السؤال واحد فقط إذا أجيب إن كان عنده إشكال في الجواب لا بأس أما إيرادات مناقشة يروح الوقت على واحد.
الشيخ : باعه قبل الدبغ ولا بعده ؟
السائل : مدبوغ.
الشيخ : طيب يرى بعض العلماء أن بيعه صحيح إذا قلنا بطهارته لأنه لا مانع منه الآن ويرى آخرون إنه ليس بصحيح وهم الذين يقولون بنجاسته وأنه لا يطهر ولكن يباح استعماله في اليابسات.
السائل : قبل الدبغ ؟
الشيخ : قبل الدبغ الصحيح أنه لا يجوز بيعه لأنه إلى الآن له حكم الميتة وإن كان بعض الناس يقول إذا كان يمكن تطهيره أفلا نجعله كالثوب النجس والثوب النجس يعني إذا تنجس الثوب يجوز بيعه ولكن الصحيح أنه لا يجوز بيعه لأنه حتى الآن لم يصلح لأن يكون منتفعا به.
السائل : بيع الشحوم.
الشيخ : بس يا أخي نحن قلنا مناقشة ما يصير السؤال واحد فقط إذا أجيب إن كان عنده إشكال في الجواب لا بأس أما إيرادات مناقشة يروح الوقت على واحد.