يحي يقول قرأت على مالك، وغير من رواة الموطأ يقول حدثني مالك ومن المعروف أن مالك كان يرى القراءة مثل السماع فهل يحمل على التجوز في الرواية أم أن مالكا حدث وقرئ عليه؟ حفظ
السائل : بالنسبة لقول يحيى بن يحيى يقول : قرأت على مالك غيره كإسماعيل بن أويس وعبد الله بن مسلمة القعنبي يقولون : حدثنا مالك وعرفنا أن مالك كان يرى القراءة مثل السماع فهل يحمل على التجوز في الرواية أم أن مالك حدث وقرئ عليه ؟
الشيخ : الظاهر أنه الثاني والواجب أن نأخذ بظاهر اللفظ إي نعم ، ما عندي كتاب الإيمان.
القارئ : كتاب الإيمان.
الشيخ : عندك ؟ كتاب الإيمان ؟ باب التيمم بس لا باب التيمم مستقل هذا هو في كتاب الحيض
الطالب : خطأ مطبعي
الشيخ : طيب على كل حال اشطبوا عليها وأنت في التسجيل شلها باب التيمم هكذا عندي ، نعم ؟ لا بس يكفي باب التيمم.
الشيخ : الظاهر أنه الثاني والواجب أن نأخذ بظاهر اللفظ إي نعم ، ما عندي كتاب الإيمان.
القارئ : كتاب الإيمان.
الشيخ : عندك ؟ كتاب الإيمان ؟ باب التيمم بس لا باب التيمم مستقل هذا هو في كتاب الحيض
الطالب : خطأ مطبعي
الشيخ : طيب على كل حال اشطبوا عليها وأنت في التسجيل شلها باب التيمم هكذا عندي ، نعم ؟ لا بس يكفي باب التيمم.