الشيخ : في هذا الحديث دليل على تعظيم الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ، وفيه قول سبحان الله عند ذكر الأمر العجب وذلك أنه لما ظن أبو هريرة أنه يكون نجسا في هذه الحال نزه النبي صلى الله عليه وسلم ربه أن يكون المؤمن نجسا ، فالله تعالى بحكمته لا يمكن أن يجعل المؤمن نجسا فالتسبيح هنا في محله يعني تنزيها لله أن يكون المسلم نجسا فإن حكمة الله تأبى ذلك ، وفيه أيضا دليل على أن المماشاة مجالسة فإما أن يقال لأن غاية المماشاة هو الجلوس أو يقال إن المصاحبة والملازمة بمعنى المجالسة.