هل يجزئ البر في زكاة الفطر في البلد الذي لا يعتبر فيه البر قوتا ؟ حفظ
السائل : البر.
الشيخ : إيش ؟
السائل : البر ؟
الشيخ : البر؟ اي.
السائل : ... .
الشيخ : الشعير الذي ما يأكل. الشعير ما يأكل هذا سبق البحث فيها. هل أننا نعتبر اللفظ؟ إذا اعتبرنا اللفظ قلنا يجزي ما يسمى شعيرا أو زبيبا أو أقط أو برا، وإن اعتبرنا المعنى؟ قلنا لا ما إذا لم يكن قوتا فإنه لا يجزئ وهذا هو الأقرب لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها طهرة للصائم، وطعمة للمساكين. فإذا كان الانسان إذا أعطي صاع من الشعير، أعطاه الشاة أو البقرة والبعير أو الحمار فكيف يقال إنها طعمة للإنسان نعم كم؟ السائل 3.
الشيخ : 3؟
القارئ : باب إثم مانع الزكاة.
السائل : ... .
الشيخ : ايش ؟
السائل : ... .
الشيخ : ما شاء الله ... على طول . شوف يا اللي ما يعرفها يعرفها.
السائل : ... .
الشيخ : هههه. سم المكان عندكم. لا هي ثور يقول الحريري : " وطالما مر بي كلب وفي فمه ثور ولكنه ثور بلا ذنب ".
وطالما مر بي كلب وفي فمه ثور ولكنه ثور بلا ذنب. يعني كلب في فمه أقط. هو يسمى ثور. أنا ظنيت أنه يسمى عندكم كلب أصل ما عندكم ذا طيب. رد على. نعم.
الشيخ : إيش ؟
السائل : البر ؟
الشيخ : البر؟ اي.
السائل : ... .
الشيخ : الشعير الذي ما يأكل. الشعير ما يأكل هذا سبق البحث فيها. هل أننا نعتبر اللفظ؟ إذا اعتبرنا اللفظ قلنا يجزي ما يسمى شعيرا أو زبيبا أو أقط أو برا، وإن اعتبرنا المعنى؟ قلنا لا ما إذا لم يكن قوتا فإنه لا يجزئ وهذا هو الأقرب لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها طهرة للصائم، وطعمة للمساكين. فإذا كان الانسان إذا أعطي صاع من الشعير، أعطاه الشاة أو البقرة والبعير أو الحمار فكيف يقال إنها طعمة للإنسان نعم كم؟ السائل 3.
الشيخ : 3؟
القارئ : باب إثم مانع الزكاة.
السائل : ... .
الشيخ : ايش ؟
السائل : ... .
الشيخ : ما شاء الله ... على طول . شوف يا اللي ما يعرفها يعرفها.
السائل : ... .
الشيخ : هههه. سم المكان عندكم. لا هي ثور يقول الحريري : " وطالما مر بي كلب وفي فمه ثور ولكنه ثور بلا ذنب ".
وطالما مر بي كلب وفي فمه ثور ولكنه ثور بلا ذنب. يعني كلب في فمه أقط. هو يسمى ثور. أنا ظنيت أنه يسمى عندكم كلب أصل ما عندكم ذا طيب. رد على. نعم.