الشيخ : وفي حديث اللفظ الثاني جواز عن إقسام بدون أن يطلب من الإنسان أن يقسم لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده ) وهذا إقسام بدون استقسام يراد به تثبيت ما يلقى عند السامع وهو حسن في موضعه، أما كون الإنسان يحلف على كل شيء فهذا قال الله فيه : (( ولا تطع كل حلاف مهين )) وهو يوحي بأن الرجل ليس عنده ثقة فيما يقول وبالتالي لا يثق الناس به لأنه ما دام يقسم على كل شيء يخبر به.