السائل : ما رأيكم فيمن يأكل ويشرب و لا يلاحظ الأجر و فيمن يؤثرون على أنفسهم وهم في أمس الحاجة ؟
الشيخ : هذا صحيح.
السائل : ... .
الشيخ : أما الثاني فكثير، أن الإنسان ينفق على نفسه ويأكل ويشرب، لا يلاحظ الأجر الذي له وكذلك ينفق على أهله لا يلاحظ الأجر، ولو تصدق بدرهم، لاحظ الأجر، وأما الأول فالإيثار أمر زائد، الإيثار أمر زائد على النفقة، بمعنى أن الإنسان يستحق هو ينفق الإنفاق على نفسه لكن يتنازل ومع ذلك لا يجوز للإنسان أن يؤثر غيره متى وجب عليه إنقاذ نفسه، وقصة الثلاثة الذين كانوا في غزوة أحد الغزوات نسيتها أنهم جيئ إليهم وهم في سياق الموت بماء واحد قال أعط الثاني أعط الثاني، فلما رجع إلى الأول وجده قد مات وإلى الثاني وقد مات وإلى الثالث وقد مات، هذه إن صحت القصة فهذا تصرف ... وإلا متى كان الإنسان محتاج إلى الشيء بمعنى أنه إن لم يفعله أو يتناوله فإنه لا يجوز أن يؤثر على غيره أحد. نعم قصدي أن يؤثر على نفسه أحدا.