هل يمكن لنا أكل الذبائح الطازجة والمجمدة التي تأتي من الدول الشيوعية؟ حفظ
الشيخ : سؤالها هل يمكن أكل الذبائح الطازجة والمجمدة ، الطازجة وش معناه ، وش معنى الطازجة ؟
السائل : ... .
الشيخ : هاه ، يعني اللي تذبح في البلد يعني.
السائل : المبردة .
الشيخ : لا الطازجة والمجمدة .
السائل : الغير جامدة.
الشيخ : نعم ، ما أدري وش الكلمة اللي بعدها ، التي تأتي من الدول الشيوعية ، مثل الصين ، علما أنه مكتوب عليها مذبوح طبقا للشريعة الإسلامية ؟
هذا لا يجوز الذي يرد من غير بلاد النصارى واليهود لا يحل أكله ، بناء على الظاهر.
السائل : ... ثلث العالم ، فوجدوا أن مذابح فرنسا كلها ميتة فطيسة ، يحطون الدجاج يا شيخ في الشبك وينزلونه في الماء الحار ويدخلونه في المكان على طول ، .. أمريكا كذلك بس وجدوا البرازيل المذابح اللي فيها إسلامية ، ومذابح الدول ... .
الشيخ : .. يعني ما في إشكال ، لأن هيئة كبار العلماء طلبوا المسؤولين في وزارة التجارة ووزارة المالية المهم الوزارات المتخصصة في هذا وقرروا وقالوا ما يمكن يرد إلى المملكة العربية السعودية إلا الشيء المذبوح على الطريقة الإسلامية وأن لهم ناس مشرفين على هذا ، الحمد لله ما فيها شيء.
السائل : .. نسبة كبيرة من المسلمين قد يصل إلى350 مليون مسلم .
الشيخ : وكم المسلمين ... .
السائل : مليار.
الشيخ : ههه وش النسبة ذي.
السائل : ألا يجيدون هؤلاء الذبح ... أن يكونوا قائمين على الذبح مسلمين.
الشيخ : ما ندري وقد يكون ... ولهذا يرى العلماء رحمهم الله لو وجد لقيطا في بلد فيه مسلمين وكفار فهل يحكم أنه كافر أو لا ؟ قالوا الأكثر إذا كان أكثر من في البلد مسلما فهو مسلم يحكم بإسلامه مع أنه ما ندري قد يكون للكفار ، مثل هذه المسائل لا يمكن الوصول إلى اليقين فيها أبدا فيعمل بالظاهر ولو كان الأكثر يعمل به ، على العموم أقول لكم من العلماء السابقين لا من المعاصرين من يقول ذبائح أهل الكتاب التي يعتقدونها حلالا حلال ولو خنقوها خنقا وعللوا هذا بأن الله قال : (( وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم )) طعام الذين أوتوا الكتاب فما اعتقدوه طعاما فهو حلال ولو خمر وهذا يوسع الصدر وإن كان قولا ضعيفا لكن يوسع الصدر ، نعم ، إلا أنّا نقول إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ) ، وإذا كان مسلم لو خنقها لحرمت فكذلك غيره لكن المهم أن هناك أناس علماء من السابقين علماء المذاهب من يرى أن ما اعتقده أهل الكتاب طعاما حلا لهم فهو حلا لنا لأن الله أضافه إليهم ولكن هذا قول ضعيف ، لكن كما قلت لكم يوسع الصدر ويطمئن الإنسان أن المسألة ما هي إجماعية ، والحمد لله.
السائل : ... .
الشيخ : هاه ، يعني اللي تذبح في البلد يعني.
السائل : المبردة .
الشيخ : لا الطازجة والمجمدة .
السائل : الغير جامدة.
الشيخ : نعم ، ما أدري وش الكلمة اللي بعدها ، التي تأتي من الدول الشيوعية ، مثل الصين ، علما أنه مكتوب عليها مذبوح طبقا للشريعة الإسلامية ؟
هذا لا يجوز الذي يرد من غير بلاد النصارى واليهود لا يحل أكله ، بناء على الظاهر.
السائل : ... ثلث العالم ، فوجدوا أن مذابح فرنسا كلها ميتة فطيسة ، يحطون الدجاج يا شيخ في الشبك وينزلونه في الماء الحار ويدخلونه في المكان على طول ، .. أمريكا كذلك بس وجدوا البرازيل المذابح اللي فيها إسلامية ، ومذابح الدول ... .
الشيخ : .. يعني ما في إشكال ، لأن هيئة كبار العلماء طلبوا المسؤولين في وزارة التجارة ووزارة المالية المهم الوزارات المتخصصة في هذا وقرروا وقالوا ما يمكن يرد إلى المملكة العربية السعودية إلا الشيء المذبوح على الطريقة الإسلامية وأن لهم ناس مشرفين على هذا ، الحمد لله ما فيها شيء.
السائل : .. نسبة كبيرة من المسلمين قد يصل إلى350 مليون مسلم .
الشيخ : وكم المسلمين ... .
السائل : مليار.
الشيخ : ههه وش النسبة ذي.
السائل : ألا يجيدون هؤلاء الذبح ... أن يكونوا قائمين على الذبح مسلمين.
الشيخ : ما ندري وقد يكون ... ولهذا يرى العلماء رحمهم الله لو وجد لقيطا في بلد فيه مسلمين وكفار فهل يحكم أنه كافر أو لا ؟ قالوا الأكثر إذا كان أكثر من في البلد مسلما فهو مسلم يحكم بإسلامه مع أنه ما ندري قد يكون للكفار ، مثل هذه المسائل لا يمكن الوصول إلى اليقين فيها أبدا فيعمل بالظاهر ولو كان الأكثر يعمل به ، على العموم أقول لكم من العلماء السابقين لا من المعاصرين من يقول ذبائح أهل الكتاب التي يعتقدونها حلالا حلال ولو خنقوها خنقا وعللوا هذا بأن الله قال : (( وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم )) طعام الذين أوتوا الكتاب فما اعتقدوه طعاما فهو حلال ولو خمر وهذا يوسع الصدر وإن كان قولا ضعيفا لكن يوسع الصدر ، نعم ، إلا أنّا نقول إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ) ، وإذا كان مسلم لو خنقها لحرمت فكذلك غيره لكن المهم أن هناك أناس علماء من السابقين علماء المذاهب من يرى أن ما اعتقده أهل الكتاب طعاما حلا لهم فهو حلا لنا لأن الله أضافه إليهم ولكن هذا قول ضعيف ، لكن كما قلت لكم يوسع الصدر ويطمئن الإنسان أن المسألة ما هي إجماعية ، والحمد لله.