ما حكم الصيادين بالصقور الذين قد تمضي عليهم الشهور دون أداء الجمعة والجماعة وما حكم أكل الصقر من الصيد إذا كان لايصيد إلا إذا أكل؟ حفظ
السائل : لي أقارب عندهم صقور.
الشيخ : صقور ؟
السائل : أي نعم يا شيخ ، أربع أشهر من السنة ما يصلون الجمعة ، لأن الإجازة أربعاء وخميس وجمعة يكون في البر ، طبعا خصوصا وقت الموسم اللي هو عبور طيور الحباري وكذا ، والآن صار رمضان في نصف الموسم رمضان فبعضهم يقضي رمضان كله في البر ، لا يصلون تراويح ولا ، وأيضا بعضهم يفطر يعني فيه مشقة لكنهم في سفر يعني ، أيضا كذلك يا شيخ الصقر إذا أطلقه أنا علمتهم بعض الأمور يسمي عليه لكن الصقر ما ينتظر حتى يأتي صاحبه يأكل على طول ، ونحن قلنا في الكلب إذا أكل أنه يحرم ، الطير الآن ما ينتظر يا شيخ إللي هو الصقر ما ينتظر صاحبه ، ولا يصيد إلا وهو جائع ويصيد لنفسه فقط حتى لو دُرّب على غير ذلك فيأكلها ؟
الشيخ : هذا الطير العلماء اختلفوا هل يشترط في الطير ألا يأكل أو لا بخلاف الكلب ؟ ، بعض العلماء يقول أن الطير ما يمكن أبدا يصيد إلا وهو آكل ، أي فعلى هذا القول ما دام هذه طبيعته لا يشترط ألا يأكل وهذا القول قوي ، وأما تركهم للجمع والجمعات فإن كانوا يخرجون من أجل أن لا يفعلوا هذا حرام ، أما إذا صار هذه هوايتهم فالحمد لله ما في شيء ، هاه.
السائل : وهم أهل صلاة يصلون.
الشيخ : لا إذا إن شاء الله ما في شيء.
الشيخ : صقور ؟
السائل : أي نعم يا شيخ ، أربع أشهر من السنة ما يصلون الجمعة ، لأن الإجازة أربعاء وخميس وجمعة يكون في البر ، طبعا خصوصا وقت الموسم اللي هو عبور طيور الحباري وكذا ، والآن صار رمضان في نصف الموسم رمضان فبعضهم يقضي رمضان كله في البر ، لا يصلون تراويح ولا ، وأيضا بعضهم يفطر يعني فيه مشقة لكنهم في سفر يعني ، أيضا كذلك يا شيخ الصقر إذا أطلقه أنا علمتهم بعض الأمور يسمي عليه لكن الصقر ما ينتظر حتى يأتي صاحبه يأكل على طول ، ونحن قلنا في الكلب إذا أكل أنه يحرم ، الطير الآن ما ينتظر يا شيخ إللي هو الصقر ما ينتظر صاحبه ، ولا يصيد إلا وهو جائع ويصيد لنفسه فقط حتى لو دُرّب على غير ذلك فيأكلها ؟
الشيخ : هذا الطير العلماء اختلفوا هل يشترط في الطير ألا يأكل أو لا بخلاف الكلب ؟ ، بعض العلماء يقول أن الطير ما يمكن أبدا يصيد إلا وهو آكل ، أي فعلى هذا القول ما دام هذه طبيعته لا يشترط ألا يأكل وهذا القول قوي ، وأما تركهم للجمع والجمعات فإن كانوا يخرجون من أجل أن لا يفعلوا هذا حرام ، أما إذا صار هذه هوايتهم فالحمد لله ما في شيء ، هاه.
السائل : وهم أهل صلاة يصلون.
الشيخ : لا إذا إن شاء الله ما في شيء.