الشيخ : قوله : فذبحهما فيه دليل على أنه ينبغي للمضحي أن يباشر أضحيته بيده قيل أحسن وإن كان لا يعرف وكّل من يذبحها وحضر ، قال أهل العلم : ويكره أن يوكل ذميا يعني يهوديا أو نصرانيا في ذبحها وإن كان ذبحهم حلالا ، لأنهما ليسا من أهل القربة.