الشيخ : في قوله فوجد ريح ذبح دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أكمل الله له الخلقة كما أكمل له الخُلُق يعني أنه يشم ، والشم حاسة مستقلة لأن الحواس خمسة منها الشم ، كل حاسة فيها دية كاملة يعني لو أن إنسانا جنى على شخص فصار لا يشم نقول عليه دية كاملة كأنما قتل نفسا ، لكن ليس عليه كفارة وذلك لأنه لم يقتل نفسا ، إذًا في كل حاسة دية كاملة ، الأعضاء كل عضو ليس في الجسد منه إلا واحد ففيه دية كاملة ، مثل الرأس ، يصلح التمثيل بالرأس ؟ لا يصلح لأنه إذا قطع رأسه ما بقي حيا ، لكن اللسان ما في الجسد منه إلا واحد ، إذا قطع لسانه وجبت عليه الدية كاملة مع وجوده حيا ، نعم ، نعم يا عبد الله ، جذعا من الضأن من المعز ، لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن ، هاه ؟ هو ما عنده إلا السخل الصغيرة الماعز وهذه لا تجزىء إذا كانت صغيرة وهي من الماعز ، فهمت ؟ لا إله إلا الله ، الجذعة ما تم لها ستة أشهر إن كانت من الضأن أجزأت إن كانت من غير الضأن لا تجزىء ، تمام ، لقوله : ( لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن ) واضح ؟ ، أبو بردة ما عنده جذعة من الضأن ، عنده جذعة من المعز صغيرة لا تجزىء إلا له إما لخصوصيته بعينه أو بحاله.