السائل : ... لا تشربن أو لا تفعلن هل هذا يدل على التحريم ؟
الشيخ : إذا وجدت قرينة تدل على التحريم مثل فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله فهو للتحريم وإلا فلا يدل على التحريم ، والمسألة هذه فيها خلاف بين الأصوليين بعضهم يقول إن الأمر للوجوب إلا بدليل والنهي للتحريم إلا بدليل وبعضهم يقول الأمر ليس للوجوب إلا بدليل والنهي ليس للتحريم إلا بدليل ولكل وجهة نظر وبعضهم قال أما إذا كان الأمر يتعلق بالعبادة التي خلق الإنسان لها فهو للتحريم إذا كان نهيا وللإيجاب إذا كان أمرا ، وإن كان من جملة الآداب التي لا علاقة لها بالعبادة فهو أمر إرشاد وليس أمر وجوب ، هذا أقرب الأقوال بالنسبة للعموم بقطع النظر عن كل قضية بعينها قد تكون القضية بعينها فيها ما يدل على الوجوب أو بالعكس ، نعم.