الشيخ : وفيه دليل أيضا على جواز مسح أثر الطعام لقوله قبل أن يمسحها فإن زال أثر الطعام فهذا هو المطلوب وإن لم يزل يستعمل شيء آخر وهو الماء ، ثم الماء إن أزال آثار الطعام فهذا المطلوب وإن لم يزله استعمل شيئا آخر وهو الأشنان أو الصابون ، شوف كلام النووي على قوله أو يلعقها أو غير النووي.
القارئ : على أو يعني ؟
الشيخ : أيه.
القارئ : ما تكلم عليها يا شيخ .
الشيخ : طيب فقه الحديث ما تكلم عليه ؟
القارئ : إلا شيخ تكلم.