الشيخ : فكيف يقال إن الشيطان ينتفع بها ؟ فالجواب : أن هذه مسألة غيبية ، علينا أيش ؟ أن نصدق بها كأننا نشاهدها بأعيننا ، أرأيتم العظام التي نلقيها في الزبل مما ذكر اسم الله عليه ، ألم يكن الجن يجدونه أوفر ما يكون لحما ؟ نعم أين اللحم ؟ لا نرى شيئا ، لكن علينا في أمور الغيب أن نصدق وإن لم تدركها عقولنا وحواسنا
الحديث يقول إذا سقطت لقمة أحدكم ، فإذا سقط من الطعام ما لا يكون لقمة ، كحبة الرز ، هل تدخل في هذا أو لا ؟ ظاهر الحديث أنها لا تدخل ، لأن مثل هذه لا يعلق بها الأذى ، وأيضا ليست لقمة ، لكن لو أراد الإنسان أن يفعل هذا تواضعا ويلقط حتى حبة رز فأرى أن يكون خيرا إن شاء الله ، أيضا لو أن الذي سقط ليس لقمة ولا يلتقم عادة كما لو انصب المرق ، هل نقول إلعقه بملعقة أو نقول لا يدخل في هذا الحديث ؟ نقول إنه لا يدخل في هذا الحديث ، أولا لأنه ليس بلقمة وإنما يشرب وثانيا أن الأذى إذا أصابه فهو مائع يخالطه لا تستطيع أن تزيل الأذى منه وتنقيه من الأذى ، لكن فيما أرى أنه إذا انصب في إناء نظيف كما لو جيء الإنسان بالفطور تبسي نظيف وانصب المرق فيه ، فلو أخذه بالملعقة وشربه لكان خيرا ، نعم.