سبب عدم تسمية الله باسم القديم. حفظ
الشيخ : لم يرد لا في الكتاب ولا في السنة ثانيا لأن القديم ليس من الأسماء الحسنى، والله عزّ وجلّ يقول (( ولله الأسماء الحسنى )) القديم ليس من الأسماء الحسنى، لأنه لا يدل على الكمال، فإن القديم يطلق على السابق لغيره سواء كان حادثا أم أزليا، أليس كذلك؟ قال الله تعالى (( والقمر قدّرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم )) والعرجون القديم أزلي ولا غير أزلي؟
الطالب : حادث.
الشيخ : حادث، ليس أزليّا، لأن العرجون القديم هو عذق النخلة الذي يلتوي إذا تقدّم به العهد، ولا شك أنه حادث، والحدوث ونقص، وأسماء الله تعالى كلها حسنى لا تحتمل النقص بأي وجه، فتبين أنّ تسمية الله بالقديم لا تجوز بدليل عقلي وبدليل سمعي.
الدليل السمعي قوله تعالى (( قل إنما حرّم ربّي الفواحش ما ظهر منها وما بطن )) إلى قوله (( وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون )) وقوله تعالى (( ولا تقف ما ليس لك به علم )).
الدليل العقلي أن القديم ليس من الأسماء الحسنى، لأنه يتضمّن نقصا، ما هو النقص؟ أن القديم قد يراد به الشيء الحادث، ومعلوم أن الحدوث نقص.
فلو قال المؤلف بدل القديم الحمد لله العليم أو العظيم أو الكريم أو ما أشبه ذلك من الأسماء التي أثبتها الله لنفسه.
إذن هذا مما يؤخذ على المؤلف، انتبهوا، نحن قلنا إن المنظومة هذه على مذهب أهل السنة والجماعة، لكن فيها بعض الأشياء التي فيها نظر، من جملتها هذا الاسم.
الطالب : حادث.
الشيخ : حادث، ليس أزليّا، لأن العرجون القديم هو عذق النخلة الذي يلتوي إذا تقدّم به العهد، ولا شك أنه حادث، والحدوث ونقص، وأسماء الله تعالى كلها حسنى لا تحتمل النقص بأي وجه، فتبين أنّ تسمية الله بالقديم لا تجوز بدليل عقلي وبدليل سمعي.
الدليل السمعي قوله تعالى (( قل إنما حرّم ربّي الفواحش ما ظهر منها وما بطن )) إلى قوله (( وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون )) وقوله تعالى (( ولا تقف ما ليس لك به علم )).
الدليل العقلي أن القديم ليس من الأسماء الحسنى، لأنه يتضمّن نقصا، ما هو النقص؟ أن القديم قد يراد به الشيء الحادث، ومعلوم أن الحدوث نقص.
فلو قال المؤلف بدل القديم الحمد لله العليم أو العظيم أو الكريم أو ما أشبه ذلك من الأسماء التي أثبتها الله لنفسه.
إذن هذا مما يؤخذ على المؤلف، انتبهوا، نحن قلنا إن المنظومة هذه على مذهب أهل السنة والجماعة، لكن فيها بعض الأشياء التي فيها نظر، من جملتها هذا الاسم.