معنى قوله:( بأن ذي الأمـة سـوف تفترق بضعاً وسبـعـيـن اعتقاداً والمحق ) وإعراب بأن ذي الأمة، وتطلق الأمة في اللغة على عدة معاني. حفظ
الشيخ : قال: " بأن ذي الأمة سوف تفترق " نبي نشوف الأخ هداية الله بأن ذي الأمّةَ أو ذي الأمةِ؟
الطالب : ...
الشيخ : أليس ذي تنصب بالألف؟ من الأسماء الخمسة.
الطالب : هذا ليس من الأسماء الخمسة هذا اسم إشارة.
الشيخ : اسم إشارة، كذا؟ طيب الأمة؟
الطالب : الأمة خبر لذي.
الشيخ : لا، نقول هي منصوبة ولا مجرورة؟
الطالب : منصوبة.
الشيخ : منصوبة، صحّ، أي نعم، فذي هنا اسم إشارة وليست بمعنى صاحب، يعني هذه الأمة سوف تفترق " ذي الأمة " المراد بالأمة هنا أمّة الإجابة، لأن أمّة الدعوة تشمل اليهود والنصارى والمشركين، لكن المراد بذلك أمّة الإجابة الذين ينتسبون إلى رسالة النبي صلى الله عليه وسلم.
والأمة في اللغة تأتي لعدّة معان، تأتي بمعنى الزمن، وبمعنى الجماعة، وبمعنى الإمامة، وبمعنى أيش؟ الطريقة، هذه أربعة معان، تأتي بمعنى الزمن مثل قوله تعالى: (( وادّكر بعد أمّة )) أي: بعد زمن، وتأتي بمعنى الملّة مثل: (( وأن هذه أمّتكم أمّة واحدة )) وتأتي بمعنى الطائفة كما في هذا الكلام في كلام المؤلّف، وتأتي بمعنى الإمامة: (( إن إبراهيم كان أمّة )) أي: إماما، " بأن ذي الأمة " يعني الطائفة وهي أمة الإجابة.
الطالب : ...
الشيخ : أليس ذي تنصب بالألف؟ من الأسماء الخمسة.
الطالب : هذا ليس من الأسماء الخمسة هذا اسم إشارة.
الشيخ : اسم إشارة، كذا؟ طيب الأمة؟
الطالب : الأمة خبر لذي.
الشيخ : لا، نقول هي منصوبة ولا مجرورة؟
الطالب : منصوبة.
الشيخ : منصوبة، صحّ، أي نعم، فذي هنا اسم إشارة وليست بمعنى صاحب، يعني هذه الأمة سوف تفترق " ذي الأمة " المراد بالأمة هنا أمّة الإجابة، لأن أمّة الدعوة تشمل اليهود والنصارى والمشركين، لكن المراد بذلك أمّة الإجابة الذين ينتسبون إلى رسالة النبي صلى الله عليه وسلم.
والأمة في اللغة تأتي لعدّة معان، تأتي بمعنى الزمن، وبمعنى الجماعة، وبمعنى الإمامة، وبمعنى أيش؟ الطريقة، هذه أربعة معان، تأتي بمعنى الزمن مثل قوله تعالى: (( وادّكر بعد أمّة )) أي: بعد زمن، وتأتي بمعنى الملّة مثل: (( وأن هذه أمّتكم أمّة واحدة )) وتأتي بمعنى الطائفة كما في هذا الكلام في كلام المؤلّف، وتأتي بمعنى الإمامة: (( إن إبراهيم كان أمّة )) أي: إماما، " بأن ذي الأمة " يعني الطائفة وهي أمة الإجابة.