الشيخ : قال المؤلف رحمه الله :
" وليس هذا النص جزماً يعتبـر *** في فـرقـة إلا على أهـل الأثـر ".
" وليس هذا النص جزما " جزما عائد على النفي، وليس متعلقا بقوله يعتبر جزما، بحيث أنه يعتبر ظنا لا، المعنى أن هذا النص جزما لا يعتبر في فرقة إلا على أهل الأثر، والنص قوله: ( كلها في النار إلا واحدة ) فمن هذه الواحدة؟ نقول: نجزم جزما بأنها هي فرقة أهل الأثر، أهل الأثر يعني الكتاب والسنة، لأن الدليل إما أثر وإما نظر، فإن كان الدليل عقليا فهو نظر، وإن كان الدليل شرعيا فهو أثر.
طيب، من هم أهل الأثر؟ هم الذين اتّبعوا الآثار، اتّبعوا الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم، وهذا لا يتأتى في أي فرقة من الفرق إلا على السلفيين الذين التزموا طريق السلف.