الطالب : هل نحكم بتكفير هؤلاء الذين يحكمون عقولهم؟
الشيخ : لا ما نحكم، نحن ذكرنا في باب حكم المرتد أنهم إذا أنكروا كفروا، وإن أوّلوا نظرنا فإن كان للتأويل مساغ في اللغة العربية فإنهم لا يكفرون، وإن لم يكن لهم مساغ فإن التأويل الذي لا مساغ له في اللغة العربية بمنزلة الإنكار، لكن كل الشيء الذي يؤوّلونه في هذا الباب يأتون عليه بشبه من اللغة العربية، مثل تحريفهم استوى إلى استولى، واستدلالهم بالبيت المشهور " قد استوى بشر على العراق *** من غير سيف أو دم مهراق "، لكن على كل حال هم ضالون في هذا الشيء.