الكلام على صفة الإستواء وأدلتها. حفظ
الشيخ : ثم قال " قد استوى كما ورد من غير كيف " " قد استوى " ولم يذكر المؤلف متعلق الاستواء، لكن من المعلوم أن المراد استوى على إيش؟ على العرش كما ورد، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى الاستواء على العرش في سبعة مواضع من كتابه، ففي سورة الأعراف قال: (( إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ))، وفي سورة يونس (( إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ))، وفي سورة الرعد (( الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش ))، وفي سورة طه (( الرحمن على العرش استوى ))، والخامس في سورة تنزيل، هاه؟ في سورة تنزيل السجدة (( الله )) إيش؟
الطالب : ذلكم الله.
الشيخ : تنزيل الكتاب
الطالب : الله الذي
الشيخ : (( الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ))، والسادس؟
الطالب : الفرقان.
الشيخ : في سورة الفرقان (( ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا ))، والسابع في سورة الحديد.
ففي سبعة مواضع ذكر الله الاستواء على العرش نصا صريحا واضحا، فأضاف الاستواء على العرش بعلى الدالة على العلو، كما قال الله تعالى: (( فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك )) أي: علوت عليه واستقررت عليه، وقال تعالى: (( وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون لتستوا على ظهوره )) أي: تعلوا عليها وتستقروا عليها.
الطالب : ذلكم الله.
الشيخ : تنزيل الكتاب
الطالب : الله الذي
الشيخ : (( الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ))، والسادس؟
الطالب : الفرقان.
الشيخ : في سورة الفرقان (( ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا ))، والسابع في سورة الحديد.
ففي سبعة مواضع ذكر الله الاستواء على العرش نصا صريحا واضحا، فأضاف الاستواء على العرش بعلى الدالة على العلو، كما قال الله تعالى: (( فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك )) أي: علوت عليه واستقررت عليه، وقال تعالى: (( وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون لتستوا على ظهوره )) أي: تعلوا عليها وتستقروا عليها.