الكلام على مباحث الإستواء: المبحث الأول: أن الاستواء بمعنى العلو لكنه علو خاص ، والفرق بين علو الله واستوائه على العرش . حفظ
القارئ : الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
قال رحمه الله تعالى: " فلا يحيط علما بذاته "
الشيخ : لا، " سبحانه قد استوى " ما كملناها.
القارئ : " سبحانه قد استوى كما ورد *** من غير كيف قد تعالى فيه حد "
الشيخ : بس. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. سبق لنا أن مما يجب الإيمان به أن نؤمن بأن الله تعالى استوى على عرشه، وأن الله ذكر ذلك في سبعة مواضع من كتابه، كلها بلفظ: استوى على العرش، وأن معنى الاستواء على العرش أي: العلو عليه، لكنه علو خاص، ليس كالعلو المطلق على جميع الكون، لأن علو الله على العرش علو خاص ليس هو العلو المطلق على جميع الكون، فإن الله تعالى عالٍ علوا مطلقا على جميع الكون.
ونضرب مثلا يبين لنا الفرق بين العلو العام والخاص، لو أن رجلا على السطح على السرير، كان علوه على السرير علوا خاصا، وعلوه على ما تحت السقف علو عام، فالاستواء على العرش أخص من العلو المطلق الشامل، بل هو أخص من مطلق العلو الشامل لجميع الكون، ولذلك نقول إن الله تعالى علا على الأرض وعلى السماء، ولا نقول استوى على الأرض أو على السماء.
قال رحمه الله تعالى: " فلا يحيط علما بذاته "
الشيخ : لا، " سبحانه قد استوى " ما كملناها.
القارئ : " سبحانه قد استوى كما ورد *** من غير كيف قد تعالى فيه حد "
الشيخ : بس. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. سبق لنا أن مما يجب الإيمان به أن نؤمن بأن الله تعالى استوى على عرشه، وأن الله ذكر ذلك في سبعة مواضع من كتابه، كلها بلفظ: استوى على العرش، وأن معنى الاستواء على العرش أي: العلو عليه، لكنه علو خاص، ليس كالعلو المطلق على جميع الكون، لأن علو الله على العرش علو خاص ليس هو العلو المطلق على جميع الكون، فإن الله تعالى عالٍ علوا مطلقا على جميع الكون.
ونضرب مثلا يبين لنا الفرق بين العلو العام والخاص، لو أن رجلا على السطح على السرير، كان علوه على السرير علوا خاصا، وعلوه على ما تحت السقف علو عام، فالاستواء على العرش أخص من العلو المطلق الشامل، بل هو أخص من مطلق العلو الشامل لجميع الكون، ولذلك نقول إن الله تعالى علا على الأرض وعلى السماء، ولا نقول استوى على الأرض أو على السماء.