الشيخ : الوجه الثالث: أننا لو قلنا استوى بمعنى استولى لصح أن يقال: إنه استوى على الأرض وعلى الشمس وعلى السماء وما أشبه ذلك مما هو ملك لله ولا لا؟ لأنه إذا كان استوى بمعنى استولى الله مستو على كل شيء، ولا يمكن أن يقول به قائل، لا يمكن أن تقول إن الله استوى على الأرض وعلى الشمس وعلى القمر وعلى السماء وما أشبه ذلك.