قال تعالى : (( وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين )) هل هذه الآية عامة في أن المتعة لكل مطلقة أم أنها مقيدة بما ورد في قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن ... )) ؟ حفظ
السائل : يقول تعالى : (( وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين ))
الشيخ : إي نعم
السائل : فهذه الآية عامة في أن المتعة لكل مطلقة
الشيخ : تمام
السائل : وهناك الآية تقول : (( يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحاً جميعاً )) فهل تعد الآية مميزة ما أطلق في الآية السابقة ؟
الشيخ : لا هذه الآية جزء من تلك ، هذه الآية جزء من تلك ، الأولى أعم من هذه وهذه جزء من تلك ، فيعمل بهما كلتيهما معاً
السائل : يعني لكل مطلقة متعة
الشيخ : إي نعم ، غيره ، تفضل .
الشيخ : إي نعم
السائل : فهذه الآية عامة في أن المتعة لكل مطلقة
الشيخ : تمام
السائل : وهناك الآية تقول : (( يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحاً جميعاً )) فهل تعد الآية مميزة ما أطلق في الآية السابقة ؟
الشيخ : لا هذه الآية جزء من تلك ، هذه الآية جزء من تلك ، الأولى أعم من هذه وهذه جزء من تلك ، فيعمل بهما كلتيهما معاً
السائل : يعني لكل مطلقة متعة
الشيخ : إي نعم ، غيره ، تفضل .