الشيخ صالح آل الشيخ-العقيدة الطحاوية-29-1

إذا كان لفظ الحَنَفِي من ألفاظ الأضداد التي تطلق على الميل والاستقامة، فلماذا لا يقال من الأصل إن إبراهيم عليه السلام كان مستقيما على التوحيد ولا يقال مائلا عن الشرك ؟ حفظ

اضيفت في - 2004-09-03