الشيخ : فيستفاد من هذا الحديث فوائد: أولًا: جواز تهييج الأرنب من جحرها من أجل اصطيادها، لأنها ممّا خلق لنا فإذا كانت ممّا خلق لنا فأيّ وسيلة نسلكها للحصول على ما أحلّ الله لنا فهي جائزة، نعم لو كانت ذات عيال ربما يقول قائل أنه لا يمكن أن تصاد وحدها حتى يصاد معها أولادها لئلاّ يتعذّب الأولاد بفقد إيش؟ بفقد الأمّ.
ومن فوائد هذا الحديث قوّة الصّحابة رضي الله عنهم وشدّتهم لأنهم لحقوا أرنبًا وأين الواحد منكم يلحق الأرنب؟! نعم؟ ما فيه أحد، لا أحد ومن وجه آخر أنهم أمسكوها ومعروف أنها إذا أمسكت ما هي ساكتة لا بدّ أن تدافع عن نفسها بأظفارها وربّما بأسنانها أيضًا ولكن لقوّتهم عرفوا كيف يصيدون.
ومن فوائد هذا الحديث توناضع سيّد المرسلين عليه الصّلاة والسّلام محمّد صلّى الله عليه وسلّم وجه التّواضع أنّ أصحابه أقدموا على أن يقّدموا إليه ورك أرنب وأظنّ أنه لو قدّمت لكم ورك الأرنب لكان؟
الطالب : ...
الشيخ : نعم؟
الطالب : نأكلها.
الشيخ : تأكلونها لكن ترون أن هذا الرجل أهدى إليكم ورك أرنب أنه احتقركم وش هذه؟ لكن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( لو أهدي إليّ كراع أو ذراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع أو ذراع لأجبت ) لأنه عليه الصّلاة والسّلام غاية المتواضعين فهو متواضع.
ومن فوائد هذا الحديث جواز الإهداء إلى الكبراء ولا يقال يخشى أن المهدي ممّن منّ ليستكثر والله تعالى قال لرسوله: (( ولا تمنن تستكثر )) يعني: لا تمنّ على أحد ليعطيك أكثر مما مننت به، لكن الإنسان هو ونيّته إذا أهديت إلى الأكابر كالملوك والرّؤساء والوزراء والأمراء والعلماء حتى وإن ظننت أنّهم سيردّون هديّتك بأكثر ما دمت لست مستشرفًا فلا بأس بذلك.
ومن فوائد هذا الحديث ما ساق المؤلف الحديث من أجله وهو حلّ الأرنب، أرأيتم لو لم يأت نصّ بحلّها فما حكمها؟
الطالب : حلال.
الشيخ : حلال على الأصل طيب.