وعن أم عطية قالت : أمرنا أن نخرج العواتق والحيض في العيدين : يشهدن الخير ودعوة المسلمين ، ويعتزل الحيض المصلى . متفق عليه . حفظ
الشيخ : عن أم عطية قالت : ( أمرنا أن نخرج العواتق ) أم عطية رضي الله عنها أنصارية وهي كانت امرأة نشيطة ولها أعمال جليلة من جملتها أنها كانت ممن يغسِّل الموتى من النساء فهي امرأة لها أعمال جليلة .
تقول : قالت ( أمرنا أن نخرج ) أمرنا هذا الفعل مبني للمجهول والآمر فيه هو الرسول عليه الصلاة والسلام - يرحمك الله - وإذا قال الصحابي : أمرنا فالآمر الرسول عليه الصلاة والسلام ، وإذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام : ( أمرنا ) فالآمر الله سبحانه وتعالى مثل قوله : ( أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم ) نعم .
الطالب : ... .
الشيخ : آه .
الطالب : ... .
الشيخ : أي .
الطالب : ... .
الشيخ : أي نعم يعود الحكم واحد نعم يقول أمرنا تقول : ( أمرنا أن تخرج العواتق والحُيَّض في العيدين ) العواتق يقول : هن إيش ؟ الفتيات الأبكار البالغات والمقاربات للبلوغ وقيل : إن العواتق : إنهن النساء ذوات الأحساب اللاتي لا يخرجن للأسواق ولا يبرزن ، وقيل : إنهن الحرائر ومنه أعتقتُ الأمة أي : حررتها وعلى كل حال فالمراد أن النساء اللاتي لا عادة لهن بالخروج أمرن أن يخرجن .
وقولها : ( الحيض ) جمع حائض والحيض معروف : هو الدم الطبيعي الذي يصيب المرأة في أيام معلومة إذا بلغت .
( في العيدين ) الأضحى والفطر ( يشهدن الخير ودعوة المسلمين ) الخير الحاصل بالصلاة والذكر ودعوة المسلمين لأنهم يدعون في ذلك المكان والذي يباشر الدعوة وتكون دعوته عامة مجهورا بها هو من ؟ الإمام وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الإمام الإمام يدعو في الصلاة ويدعو في الخطبة أو في الخطبة فقط ؟ في الخطبة والصلاة حتى الصلاة يقول : (( اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين )) وهذا دعاء وقولها : ( ويعتزل الحيض المصلى ) قولها : ( ويعتزل ) هو بالرفع عندي أو لا فتكون الواو هنا استئنافية ويجوز أن تكون بالنصب وتكون معطوفة على ( أن نخرج ) يعني وأمرنا أن يعتزل الحيض المصلي والحيض جمع حائض والمصلى مكان الصلاة الذي يصلون به ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم في العيدين ما كان يصلي في مسجده بل كان يصلي خارج البلد .
تقول : قالت ( أمرنا أن نخرج ) أمرنا هذا الفعل مبني للمجهول والآمر فيه هو الرسول عليه الصلاة والسلام - يرحمك الله - وإذا قال الصحابي : أمرنا فالآمر الرسول عليه الصلاة والسلام ، وإذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام : ( أمرنا ) فالآمر الله سبحانه وتعالى مثل قوله : ( أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم ) نعم .
الطالب : ... .
الشيخ : آه .
الطالب : ... .
الشيخ : أي .
الطالب : ... .
الشيخ : أي نعم يعود الحكم واحد نعم يقول أمرنا تقول : ( أمرنا أن تخرج العواتق والحُيَّض في العيدين ) العواتق يقول : هن إيش ؟ الفتيات الأبكار البالغات والمقاربات للبلوغ وقيل : إن العواتق : إنهن النساء ذوات الأحساب اللاتي لا يخرجن للأسواق ولا يبرزن ، وقيل : إنهن الحرائر ومنه أعتقتُ الأمة أي : حررتها وعلى كل حال فالمراد أن النساء اللاتي لا عادة لهن بالخروج أمرن أن يخرجن .
وقولها : ( الحيض ) جمع حائض والحيض معروف : هو الدم الطبيعي الذي يصيب المرأة في أيام معلومة إذا بلغت .
( في العيدين ) الأضحى والفطر ( يشهدن الخير ودعوة المسلمين ) الخير الحاصل بالصلاة والذكر ودعوة المسلمين لأنهم يدعون في ذلك المكان والذي يباشر الدعوة وتكون دعوته عامة مجهورا بها هو من ؟ الإمام وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الإمام الإمام يدعو في الصلاة ويدعو في الخطبة أو في الخطبة فقط ؟ في الخطبة والصلاة حتى الصلاة يقول : (( اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين )) وهذا دعاء وقولها : ( ويعتزل الحيض المصلى ) قولها : ( ويعتزل ) هو بالرفع عندي أو لا فتكون الواو هنا استئنافية ويجوز أن تكون بالنصب وتكون معطوفة على ( أن نخرج ) يعني وأمرنا أن يعتزل الحيض المصلي والحيض جمع حائض والمصلى مكان الصلاة الذي يصلون به ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم في العيدين ما كان يصلي في مسجده بل كان يصلي خارج البلد .