أبو ليلى : شيخنا يعني لو مثلا من باب التيسير على الناس لو هون كشطات كهربائية ممكن الإنسان يقف عليها بيجوز مثل هيك ؟ الشيخ : لا لا
أبو ليلى : لا يجوز .
سائل آخر : تعب تعب ومجاهدة .
السائل : شرب النبي زمزم واقف ليراه الناس كذلك ؟
الشيخ : لنفرق ، هذا تعليل عقلي ممكن ،أما ذاك تعليل مروي
يعنى جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنه لما روى طواف الرسول صلى الله عليه وسلم راكبا قال :" ليراه الناس وليسألوه" ففيه فرق بين الأمرين ، وان كان هذا التعليل ممكن يكون مقبولا .
الشيخ : ... .
السائل : ما رأيكم فى السعي فى الدور الأول ؟
الشيخ : لا أرى منه مانع إذا احتاج اليه، أما الأصل فهو هذا ... بين الميلين تعرف هذا ولا لا ؟
السائل : نعم .
الشيخ : فإذن ، لماذا لا تسع مع الساعين ؟
السائل : وأنا غير محرم .
الشيخ : آه .. أنت غير محرم ... .
السائل : نعم
الشيخ : أحسنت. متى أنت اعتمرت ؟
السائل : منذ أربع سنوات ... .
سائل آخر : في هذه المرة يا أخوي ؟
السائل : منذ حوالى أسبوع .
الشيخ : يعنى أنت حاج ؟ قدمت العمرة بين يدى الحج وتحللت ؟
المسئول : نعم ... جينا بالتمتع يا شيخ .
الشيخ : جميل . الحمد لله .
السائل : الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ،الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا ، لا إله إلا الله وحده نصر عبده وأعز جنده هزم الأحزاب وحده ثلاث مرات .
الشيخ : هي في مجموعة فى الكتاب المعروف له الحاوي في الفتاوى .