شرح قول المصنف رحمه الله تعالى : " ... و أما ظننت و أخواتها , فإنها تنصب المبتدأ والخبر على أنهما مفعولان لها , وهي : ظننت , و حسبت , و خلت , و زعمت ... " . حفظ
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم قال المؤلف رحمه الله تعالى
" وأما ظنّ وأخواتها فإنها تنصب المبتدأ والخبر على أنهما مفعولان لها " شف سبحان الله ظن وأخواتها تنصب المبتدأ والخبر جميعا والدليل على هذا التتبع والاستقراء لأن العلماء تتبعوا كلام العرب واستقراؤه فتبين أن العرب تنصب المبتدأ والخبر بظنّ وأخواتها فإذا دخلت ظن وأخواتها على المبتدأ والخبر صارا منصوبين على أنهما مفعولان لها على أنهما مفعولين لها وبهذا تمت الأحوال الأربعة للمبتدأ والخبر
فيكونان مرفوعين ومنصوبين والمبتدأ مرفوعا والخبر منصوبا والمبتدأ منصوبا والخبر مرفوعا ولا في حالة خامسة مافي حال خامسة إما أن يكونا مرفوعين أو منصوبين أو الأول مرفوعا والثاني منصوبا أو الأول منصوبا والثاني مرفوعا مافي هذه القسمة حاصرة
يكونان مرفوعين إذا لم يدخل عليهما ناسخ ويكونان منصوبين في ظن وأخواتها ويكون الأول مرفوعا والثاني منصوبا بكان وأخواتها ويكون الأول منصوبا والثاني مرفوعا في إن وأخواتها طيب
ظن وأخواتها تنصب المبتدأ والخبر وأخواتها معناه المشاركات لها في العمل يعني الأدوات التي تعمل عمل ظن هي أخوات ظن
" وهي ظننت " ماهو لازم يقول ظننت يعني التاء لو حذفها مافي مانع لو قال ظن وحسب وخال وزعم ورأى وعلم ووجد واتخذ وجعل وسمع كم
الطالب : عشرة
الشيخ : عشرة طيب
يقول " أما ظن وأخواتها فإنها تنصب المبتدأ والخبر على أنهما مفعولان لها وهي ظننت " التاء هذه لازم تكون معنا وإلا لا
الطالب : لازم
الشيخ : لا ماهو بلازم ماهي من الأداة لو قلت ظن زيدٌ عمرا قائما صح فهي ليست من الأداة لكن الكتاب للمبتدئين وأراد المؤلف رحمه الله أن يأتي بأقصر ما يكون مما يقرّب المعنى إلى المبتدأ ظن تقول مثلا
ظننت زيدا قائما عندي يقول " نحو ظننت زيدا منطلقا " ظننت زيدا منطلقا ظننت: فعل وفاعل، فعل وفاعل ظنَّ: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله يا خالد بضمير الرفع المتحرك والتاء إيش فاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع الفاعل
وعمراً: مفعولها الأول نعم قبل وهي تنصب مفعولين تنصب مفعولين الأول مبتدأ والثاني الخبر
زيداً: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
منطلقا: مفعولها الثاني منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره أعيد المرة الثانية
ظننت زيداً منطلقاً أقول
ظننت: فعل وفاعل هذا نسميه الإعراب الإجمالي نسميه الإعراب الإجمالي تفصل ظن: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك لأن التاء ضمير رفع متحرك وهي تنصب مفعولين الأول المبتدأ والثاني الخبر
زيداً: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
منطلقاً: مفعولها الثاني منصوبا بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره طيب لو قلت ظننت زيدٌ منطلقٌ خطأ
الطالب : نعم
الشيخ : خطأ ظننت زيدا منطلقٌ
الطالب : خطأ
الشيخ : طيب ظننت زيدٌ منطلقاً
الطالب : خطأ
الشيخ : خطأ بعد
الطالب : نعم
الشيخ : وش بقي الصواب أجل وش الصواب
الطالب : ظننت زيداً منطلقاً
الشيخ : ماهو الأخير ظننت زيداً منطلقاً تمام طيب نشوف الثاني
يقول المؤلف " وحسبت " حسب حسب أيضا تنصب مفعولين فتقول
حسبت عمراً صادقاً، حسبت عمراً صادقا فإذا هو كاذب طيب
حسبت عمراً صادقاً الإعراب
حسبت: فعل وفاعل حسب: فعل ماضي مبني على السكون هاه لاتصاله بضمير الرفع المتحرك وهو ينصب مفعولين الأول فعل الشرط
الطالب : الأول مبتدأ
الشيخ : الأول مبتدأ، الأول مبتدأ والثاني الخبر والتاء ضمير، ضمير المتكلم مبني على الضم في محل رفع فاعل ماذا قلنا عمراً صادقاً،
عمراً: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
وصادقاً: مفعولها الثاني منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره طيب الثالث " خلت " خلت، خلت وش معناها
الطالب : يعني ظننت
الشيخ : يعني ظننت خلت ظننت طيب قال الشاعر
" ومهما تكن عند امرئ من خليقة *** وإن خالها تخفى على الناس تعلمِ "
خالها يعني ظنها إذن خلت بمعنى ظننت تقول
خلت التلميذَ فاهما هاه
الطالب : ظننت
الشيخ : يعني ظننت التلميذَ فاهما
الإعراب خلتُ: فعل وفاعل خال فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك وهو ينصب مفعولين أولهما المبتدأ وثانيهما الخبر والتاء ضمير المتكلم مبني على الضم في محل رفع فاعل وإلا لا إيه نعم فاعل خلت
التلميذَ: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره وفاهماً خبرها منصوب بها
الطالب : مفعولها الثاني
طالب آخر : كله واحد
الشيخ : بارك الله فيكم لا ماهو كله واحد فاهماً مفعولها الثاني منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره طيب
" زعمت " زعمت لها معاني لكن الذي نريد هو زعمت الذي بمعنى ظننت زعمت الذي بمعنى ظننت فتقول
زعمت زيداً عمراً، زعمت زيداً عمراً يعني ظننت
زعمت: فعل وفاعل زعم فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء إيش ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
زيداً: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
عمراً: مفعولها الثاني منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره ومعنى زعمت زيدا عمرا يعني ظننت أن زيد هو عمر طيب
" وأما ظنّ وأخواتها فإنها تنصب المبتدأ والخبر على أنهما مفعولان لها " شف سبحان الله ظن وأخواتها تنصب المبتدأ والخبر جميعا والدليل على هذا التتبع والاستقراء لأن العلماء تتبعوا كلام العرب واستقراؤه فتبين أن العرب تنصب المبتدأ والخبر بظنّ وأخواتها فإذا دخلت ظن وأخواتها على المبتدأ والخبر صارا منصوبين على أنهما مفعولان لها على أنهما مفعولين لها وبهذا تمت الأحوال الأربعة للمبتدأ والخبر
فيكونان مرفوعين ومنصوبين والمبتدأ مرفوعا والخبر منصوبا والمبتدأ منصوبا والخبر مرفوعا ولا في حالة خامسة مافي حال خامسة إما أن يكونا مرفوعين أو منصوبين أو الأول مرفوعا والثاني منصوبا أو الأول منصوبا والثاني مرفوعا مافي هذه القسمة حاصرة
يكونان مرفوعين إذا لم يدخل عليهما ناسخ ويكونان منصوبين في ظن وأخواتها ويكون الأول مرفوعا والثاني منصوبا بكان وأخواتها ويكون الأول منصوبا والثاني مرفوعا في إن وأخواتها طيب
ظن وأخواتها تنصب المبتدأ والخبر وأخواتها معناه المشاركات لها في العمل يعني الأدوات التي تعمل عمل ظن هي أخوات ظن
" وهي ظننت " ماهو لازم يقول ظننت يعني التاء لو حذفها مافي مانع لو قال ظن وحسب وخال وزعم ورأى وعلم ووجد واتخذ وجعل وسمع كم
الطالب : عشرة
الشيخ : عشرة طيب
يقول " أما ظن وأخواتها فإنها تنصب المبتدأ والخبر على أنهما مفعولان لها وهي ظننت " التاء هذه لازم تكون معنا وإلا لا
الطالب : لازم
الشيخ : لا ماهو بلازم ماهي من الأداة لو قلت ظن زيدٌ عمرا قائما صح فهي ليست من الأداة لكن الكتاب للمبتدئين وأراد المؤلف رحمه الله أن يأتي بأقصر ما يكون مما يقرّب المعنى إلى المبتدأ ظن تقول مثلا
ظننت زيدا قائما عندي يقول " نحو ظننت زيدا منطلقا " ظننت زيدا منطلقا ظننت: فعل وفاعل، فعل وفاعل ظنَّ: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله يا خالد بضمير الرفع المتحرك والتاء إيش فاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع الفاعل
وعمراً: مفعولها الأول نعم قبل وهي تنصب مفعولين تنصب مفعولين الأول مبتدأ والثاني الخبر
زيداً: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
منطلقا: مفعولها الثاني منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره أعيد المرة الثانية
ظننت زيداً منطلقاً أقول
ظننت: فعل وفاعل هذا نسميه الإعراب الإجمالي نسميه الإعراب الإجمالي تفصل ظن: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك لأن التاء ضمير رفع متحرك وهي تنصب مفعولين الأول المبتدأ والثاني الخبر
زيداً: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
منطلقاً: مفعولها الثاني منصوبا بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره طيب لو قلت ظننت زيدٌ منطلقٌ خطأ
الطالب : نعم
الشيخ : خطأ ظننت زيدا منطلقٌ
الطالب : خطأ
الشيخ : طيب ظننت زيدٌ منطلقاً
الطالب : خطأ
الشيخ : خطأ بعد
الطالب : نعم
الشيخ : وش بقي الصواب أجل وش الصواب
الطالب : ظننت زيداً منطلقاً
الشيخ : ماهو الأخير ظننت زيداً منطلقاً تمام طيب نشوف الثاني
يقول المؤلف " وحسبت " حسب حسب أيضا تنصب مفعولين فتقول
حسبت عمراً صادقاً، حسبت عمراً صادقا فإذا هو كاذب طيب
حسبت عمراً صادقاً الإعراب
حسبت: فعل وفاعل حسب: فعل ماضي مبني على السكون هاه لاتصاله بضمير الرفع المتحرك وهو ينصب مفعولين الأول فعل الشرط
الطالب : الأول مبتدأ
الشيخ : الأول مبتدأ، الأول مبتدأ والثاني الخبر والتاء ضمير، ضمير المتكلم مبني على الضم في محل رفع فاعل ماذا قلنا عمراً صادقاً،
عمراً: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
وصادقاً: مفعولها الثاني منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره طيب الثالث " خلت " خلت، خلت وش معناها
الطالب : يعني ظننت
الشيخ : يعني ظننت خلت ظننت طيب قال الشاعر
" ومهما تكن عند امرئ من خليقة *** وإن خالها تخفى على الناس تعلمِ "
خالها يعني ظنها إذن خلت بمعنى ظننت تقول
خلت التلميذَ فاهما هاه
الطالب : ظننت
الشيخ : يعني ظننت التلميذَ فاهما
الإعراب خلتُ: فعل وفاعل خال فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك وهو ينصب مفعولين أولهما المبتدأ وثانيهما الخبر والتاء ضمير المتكلم مبني على الضم في محل رفع فاعل وإلا لا إيه نعم فاعل خلت
التلميذَ: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره وفاهماً خبرها منصوب بها
الطالب : مفعولها الثاني
طالب آخر : كله واحد
الشيخ : بارك الله فيكم لا ماهو كله واحد فاهماً مفعولها الثاني منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره طيب
" زعمت " زعمت لها معاني لكن الذي نريد هو زعمت الذي بمعنى ظننت زعمت الذي بمعنى ظننت فتقول
زعمت زيداً عمراً، زعمت زيداً عمراً يعني ظننت
زعمت: فعل وفاعل زعم فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء إيش ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
زيداً: مفعولها الأول منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
عمراً: مفعولها الثاني منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره ومعنى زعمت زيدا عمرا يعني ظننت أن زيد هو عمر طيب