ويستفاد من الآية الكريمة: أنه يجب على الإنسان أن ينصح للناس وإن أوجب ذلك إعراضهم عنه، قالوا: (( وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نخن فتنة فلا تكفر )) فإذا كان عندك سلعة ما هي طيبة وأراد أحد يشري منه تسكت وتقول خله يشتري ويمشي؟ لا، يجب عليك تحذره، تقول هذه ما طيبة وهو بشأنه بكيفه ... وكان أحد الناس المعروفين عندنا بالصدق إذا كان عنده سلعة إذا سئل عنها أخبر بالصدق حتى كان من جملة ما يخبر به يقول الناس يمدحونها وأنا ما جربتها إلى هذا الحد، لكن أين هذا في وقتنا الحاضر؟ ففيه يؤخذ الدليل على أن من النصح أن يخبر الإنسان للأمر على وجهه وإن أدى ذلك إلى نفور الناس عنه .
ومنها: أن تعلم السحر كفر، لقوله: (( إنما نحن فتنة فلا تكفر )) .
ومنها: أن تعليم السحر كفر أيضا (( ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر )) فإن جملة (( يعلمون )) تعليل للكفر، إذا فتعلم السحر وتعليم السحر كفر.