طيب (( يا أيها الذين آمنوا )) ذكر أهل العلم أن غالب الآيات السور المدنية يكون فيها الخطاب بـ (( يا أيها الذين آمنوا )) والمكية بـ (( يا أيها الناس )) لكن هذا ليس على إطلاقه هذا إن قلنا فإنما نقول إنه أغلبي ، لأن سورة البقرة مدنية بالاتفاق وفيها (( يا أيها الذين أمنوا )) و (( يا أيها الناس )) صح ولا لا ؟ سورة الحجرات مدنية بالاتفاق ومع ذلك فيها (( يا أيها الذين آمنوا )) و(( يا أيها الناس )) وفي آيات كثيرة سور كثيرة فيها (( يا أيها الذين آمنوا )) وهي مكية ، وعلى هذا فنقول هذا الذي ذكره بعض أهل العلم إنما هو على سبيل الأغلبية فقط إن صح ذلك . السائل : شيخ يا أيها الذين آمنوا في سور مكية ؟ الشيخ : نعم ، السائل : أنا بحثت فما وجدت، الشيخ : ما وجدت؟ طيب سورة الحج ويش ؟ السائل : حج مدنية، الشيخ : مدنية ؟ لا ، فيها أنا لا أحفظ الآن مكيات من المدنيات لكن متأكد أن فيها مدنيات فيها (( يا أيها الذين آمنوا )) السائل : أنا بحثت ما وجدت ؟ الشيخ : لا، فيه ابحث تجد ، السائل : المدنية فيها يا أيها الناس مكية؟ الشيخ : لا، المدنية فيها يا أيها الذين آمنوا، مكية ، مكية فيها يا أيها الذين آمنوا، السائل : لا شيخ فيها يا أيها الناس، الشيخ : وفيها يا أيها الذين آمنوا ، السائل : فيه لكن حسب قول العلماء يقولون يا أيها الناس مكي ويا أيها الناس مدني، الشيخ : نحن قلنا هذا غير صحيح فيه يا أيها الناس فيه يا أيها الذين آمنوا أيضا غير صحيح لأن في سور مكيات وفيها يا أيها الذين آمنوا تأملوا إن شاء الله تلقونها ونحن إن شاء الله نبحث فيها بعد ، السائل : الحج مكية؟ الشيخ : الحج أنا أتصور أنها مكية شف المصحف، السائل : مكتوب مدنية، الشيخ : مدنية ؟ هذا كلها غالبا ما عليها دليل نحن نقول إن السورة المكية إذا لم يذكر إنسان دليلا على أنه استثنى منها شيء وإلا فهي مكية ، السائل : من هذا الذي وضع كذا وكذا ؟ الشيخ : من المفسرين والقراء .