1 - تابع لباب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها . أستمع حفظ

2 - تتمة تعليق الشيخ على كلام النووي : ( والثاني لا ينام وهذا هو الغالب من أحواله وهذا التأويل ضعيف والصحيح المعتمد هو الأول ) أستمع حفظ

3 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة رباح هذا بفتح الراء وبالموحدة وأبو قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري ) أستمع حفظ

4 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إنكم تسيرون ) أستمع حفظ

5 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( فيه أنه يستحب لأمير الجيش إذا رأى مصلحة لقومه في إعلامهم بأمر أن يجمعهم كلهم ويشيع ذلك فيهم ليبلغهم كلهم ويتأهبوا له ولا يخص به بعضهم وكبارهم لأنه ربما خفي على بعضهم فيلحقه الضرر ) أستمع حفظ

6 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه و سلم وتأتون الماء إن شاء الله غدا فيه استحباب قول إن شاء الله في الأمور المستقبلة وهو موافق للأمر به في القرآن ) أستمع حفظ

7 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله لا يلوي أحد على أحد أي لا يعطف ) أستمع حفظ

8 - قراءة كلام النووي : ( قوله إبهار الليل هو بالباء الموحدة وتشديد الراء أى انتصف ) أستمع حفظ

9 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فنعس هو بفتح العين والنعاس مقدمة النوم وهو ريح لطيفة تأتي من قبل الدماغ تغطي على العين ولا تصل إلى القلب فإذا وصلت إلى القلب كان نوما ولا ينتقض الوضوء بالنعاس من المضطجع وينتقض بنومه وقد بسطت الفرق بين حقيقتهما في شرح المهذب ) أستمع حفظ

10 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فدعمته أى أقمت ميله من النوم وصرت تحته كالدعامة للبناء فوقها ) أستمع حفظ

11 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله تهور الليل أي ذهب أكثره مأخوذ من تهور البناء وهو انهدامه يقال تهور الليل وتوهر ) أستمع حفظ

12 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله ينجفل أي يسقط ) أستمع حفظ

13 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله قال من هذا قلت أبو قتادة ) أستمع حفظ

14 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( فيه أنه إذا قيل للمستأذن ونحوه من هذا يقول فلان باسمه ) أستمع حفظ

15 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وأنه لا بأس أن يقول أبو فلان إذا كان مشهورا بكنيته ) أستمع حفظ

16 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه و سلم حفظك الله بما حفظت به نبيه أي بسبب حفظك نبيه ) أستمع حفظ

17 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفيه أنه يستحب لمن صنع إليه معروف أن يدعو لفاعله وفيه حديث آخر صحيح مشهور ) أستمع حفظ

18 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله سبعة ركب هو جمع راكب كصاحب وصحب ونظائره ) أستمع حفظ

19 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله ثم دعا بميضأة هي بكسر الميم وبهمزة بعد الضاد وهي الإناء الذي يتوضأ به كالركوة ) أستمع حفظ

20 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله فتوضأ منها وضوءا دون وضوء معناه وضوءا خفيفا مع أنه أسبغ الأعضاء ) أستمع حفظ

21 - قراءة كلام النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ونقل القاضي عياض عن بعض شيوخه أن المراد توضأ ولم يستنج بماء بل استجمر بالأحجار وهذا الذي زعمه هذا القائل غلط ظاهر والصواب ما سبق ) أستمع حفظ

22 - هل يمكن أن نستنتج حضور الشيطان في مكان إستيقض فيه الإنسان بعد الشروق بأنه يكون الشيطان قد بال في أذنيه فيكون قد حضر في هذا المكان ؟ أستمع حفظ

23 - لماذا لم يلحق النظير بالنظير في قضاء الصلاة من العامد كالمفطر العامد ؟ أستمع حفظ

24 - من عادة النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا جاءه الوحي يبلغ الوحي بعد ذلك فلما لم يفعل ذلك دل على عدم انشغاله ؟ أستمع حفظ

25 - كيف نوافق بين سهو النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الصلوات وبين حديث ( تنام عيني ولا ينام قلبي ) أستمع حفظ

26 - بماذا كان القلب مشغولا ؟ أستمع حفظ

27 - نحن نصلي بمصلى في مجمع تجاري وبعض الأحايين ننسى أن يؤذن نقيم الصلاة مباشرة ؟ أستمع حفظ

28 - لو أن رجلا فاتته الفجر حتى فات وقتها وأراد أن يؤخرها حتى يصليها في العمل فهل هذا التأخير جائز ؟ أستمع حفظ

29 - لو ترك الشخص الصلاة متعمدا فهل له أن يقضيها احتياط ضانا بكرم الله وفضله وقبول توبته ؟ أستمع حفظ

30 - كيف يكون الوحي أن ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم في وقت الصلاة ويضيع على النبي وأصحابه الصلاة عن وقتها ؟ أستمع حفظ

31 - هل يجوز أن يقال أن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا السفر تعب تعبا شديدا من السفر فنام نوما مستغرقا على خلاف عادته وهو أمر من الله تعالى ليشرع للأمة هذه الأحكام ؟ أستمع حفظ

32 - ألا يرد على قولكم أن القلب مشغول في هذا الوقت بالوحي أن الله يعلم أن هذا وقت الصلاة فينتهي الوحي قبل موعد الصلاة ؟ أستمع حفظ

33 - هل استغراق القلب بالوحي يمنع من أن ينقطع الوحي بغرض الصلاة لأن وقتها قد تحقق وأما الوحي فوقته حياة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ أستمع حفظ

34 - إن إتيان الوحي للنبي صلى الله عليه وسلم حتى يخبره عن أداء الصلاة المفروضة لم يحبس النبي في غير هذه الحادثة فكيف يكون هذا التوجيه ؟ أستمع حفظ

35 - قررتم في المجلس الماضي أن رجل صلى الفجر والظهر وهو على جنابة وهو لا يدري أنه يقضي الفجر والظهر هل هذا يعتبر عذر مثل المنام والنسيان ؟ أستمع حفظ

36 - ما حكم من تعمد ترك صلاة الفجر ويصليها بعد طلوع الشمس ؟ أستمع حفظ

37 - إذا تذكر وهو في خطبة الجمعة أنه لم يصل الفجر قلتم أنه يقوم ويصلي الفجر ؟ أستمع حفظ

38 - وهل يتطلب منه الأذان للفجر والإقامة حتى يصلي الفجر ؟ وهل يعتبر أنه لغو الحديث ( من لغى فلا جمعة له ) ؟ أستمع حفظ

39 - أليس كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام عن حزبه من الليل ويقضيه شفعا ؟ أستمع حفظ

40 - هل في هذا دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم قد حدثت منه هذه الحادثة أكثر من مرة ؟ أستمع حفظ

41 - على تفسير الألوسي للعوج " كيف نقول عن قوله تعالى في الجبال (( لا ترى فيها عوجا ولا أمتا )) ؟ أستمع حفظ

42 - هل يعذب الشخص على ترك صلاة الفجر بسبب النوم إن لم يصلها في وقتها ؟ أستمع حفظ

43 - ما حكم من ينام عن صلاة الفجر ويصليها بعد طلوع الشمس مع أنه يحافظ على الصلوات الباقية في وقتها ؟ أستمع حفظ

44 - ( ولا ينام قلبي ) أي فإنه يدرك الوقت والوقت لا يرى وإنما يشعر بمروره أي زمن الوقت ؟ أستمع حفظ

45 - كيف نجمع بين قوله ( حضرنا الشيطان ) وذكرت أن القلب كان مشغولا بالوحي ؟ أستمع حفظ

46 - قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من غلبه القيء فليس عليه قضاء فمن استقاء فليقض ) ألا يدل أن الإستقاء قد تعمد القيء وقد أمره الرسول صلى الله عليه وسلم بالقضاء فهل يقاس أن من تعمد القيء على من ترك الصلاة متعمدا ؟ أستمع حفظ